2011年12月8日 星期四

中國化,21世紀的主流!!(2)

中國化~~~日本& 韓國的大謀略!

台灣和大陸"西化"走出去,但"中國化"走回來卻困難。本文因此析論21世紀日本&韓國 也可搶先"中國化",進而建立超強國家。作者同時藉由此文,表達對倫大同窗日籍好友Mr. Y. Hashimoto的懷念 ..............
(又:本文已於2011.04.06寄有關機構提供參考)


    從文化看政經,政經很不一樣。從文化看日、韓,日、韓也很不一樣。 近來韓朝磨擦、日本9級震災,令人不安不忍。趁此尋思21世紀大謀略,應變維新,使到明日世界,日、韓可以很不一樣(躍為超強國家)。

    西潮東漸以來,直到今天,日、韓都是西方的跟隨者("西化")。跟隨者(Follower)的宿命,注定只能做為西化世界的二等公民(充其量為最優的二等公民)。這像古時候,日、韓皆為漢化(即:中國化 Sinification 或 Sinicization)地方。 是當時中國文化 跟隨者,並向中國朝貢(日本在德川幕府時停止)。

    今天講西化(Westernization),誰人不知?誰人不 曉?不單日、韓,甚至整個泛漢字區域(指:大陸、日韓、台灣、港澳、新馬.....等)以至許多亞、非、拉國家,都在致力西化。講到西化,西方列強是前導者,泛漢字區域和亞、非、拉諸國則是跟隨者。跟隨者主要跟隨西方腳步,採納存有科學(True science of being; 理性化),推動政(民主化) 經(工業化),日、韓(尤其日)堪稱西化模範。西方文化以上帝(God)為精神聚焦,為其存有科學&知識的最高範疇。到了今天,西化已成文明指標,存有科學更是全球的知識準則。因此,講句不中聽的話,不論你國籍、族群、信仰是啥,當你崇信牛頓以至愛因斯坦的某些科學觀點, 你已是廣義的基督徒!

    16世紀西方科學革命,隨着,義、法、德、英.....等國各有創舉;20世紀美國再以其富堯,吸收人才、投資研究,成為科學&政經的領導。所以,西方列強雖有老大(19世紀起次第為英、美)、老二......之分,排序有別。她們卻是兄弟之邦,乃文化同源(字母文字~日耳曼&拉丁語;希臘羅馬哲學&基督教信仰) 的平等(交叉互動)關係!西方科學革命尤其工業革命之後,西方已成世界中心,西方人(義、法、德、英、美.....等)都躍為世界的一等公民!

    跟隨者優秀如日、韓,尤其日本,製造技術精良、應用知識紮實,商品物美價廉,連西方也瞠目。但是,跟隨者終究只能亦步亦趨,雖然一心脫亞,始終無法自發產生一流科學理論、一流思想,甚至缺少一流的發明(日本第五代電腦算是一有創見發明,但樓梯響不見人下來)。受到非同源文化的主從(前導者與跟隨者)關係所宰制,也只討得類似附庸地位,西化注定只能做個二等公民。

    然而,步入21世紀,不但後現代(Post-modern)也是後科學(Post-science)時期,西方文化出現沒落迹象,泛漢字區域經濟力量崛起。尤有甚者,在現代存有科學(西方科學)走向衰竭的當兒,中國文化的化生本質似乎更能合理詮釋自然物界&宇宙天體(參考拙作<第五科學革命>與<挑戰西方科學>)。化生的知識體系呼之欲出,而中國科學革命也隱隱然發動,新的一波人類鉅變正要譜寫序曲。

    今天,適逢中國科學革命蘊釀之際,正是泛漢字區域內各方爭做中國文化前鋒的時刻。台灣、大陸、日韓、港澳、新馬..................等,都在同一起跑點,沒有正統與異端、前導者與跟隨者之分。奪朱是正色,異種可稱王,就看誰能搶先。

    我如果是日、韓人, 一定把握千載不遇機會,敢把自己看作是海洋中國人(Ocean Chinese;有別於大陸中國人 Mainland Chinese)。 況且,台灣&大陸困於意識形態,"西化"走出去容易,而"中國化"走回來根本困難重重(參考上文<中國化 ~~~ 一條困難重重的路!!>)。日、韓正可一馬當先,拔得中國化頭籌,推動中國科學革命,成為泛漢字區域的領頭洋。扮演前導者,不再是跟隨者,藉由中國文化的造就,躍身全球的超強國家。

    再走回"中國化"有三項基本前提,宜慎重考量:1.  必須採行漢字,漢字乃全球唯一字詞文字體系,單音獨體,是有機的、是創意思維的、是偏右腦的(參考拙作<世紀大預言>)。猶如西方的字母文字,是偏左腦的,由它堆疊的文明已經發展到極致,而字詞文字的採用則較有利於未來人類知識接棒。2.  必須繼承儒學所建構整體世界圖像,涵蓋:天(超越)、地(自然)、人(人界)的觀點,以及內動化生、理氣一體 的有機慨念。在西方外動存有物則的步伐蹣跚之際,儒學的圖像(中國文化本質)正可以搭起一個更貼近自然界的科學架構。3.  必須理解漢字與儒學,是一種有機認知方法與有機宇宙模型的牽涉關係,以此為基礎,可以推動中國科學革命。16世紀西方科學革命,導致數百年的存有科學 ;21世紀中國科學革命科學,則將開啟化生科學的門戶。

    但是,日、韓有需要這樣做嗎?真有需要再中國化(Re-sinicization)嗎?答案是"有需要"!譬如,日本"第三次開國"之路就應該是再中國化之路!

    原因如下:1.  21世紀中國文化勢必煥新再起,未來全球只有少數幾種經過千年淬礪的核心文字,也只有2-3種博大精深的強勢文化,而中國文化乃其中之一。漢字不但是溝通工具、思考符號,還含歷經幾千上萬年淬鍊的某種思維型式&認知方法,儒學圖像更是襯托某種宇宙模型。2.  強勢文化造就強大國家,未來一些亞太民族只有藉助中國文化為工具,才能在21世紀出人頭地。更加未來地球環境多變,島國/半島國面臨更多危機,尤該以海洋中國人自居,參與推動中國文化,強化本身存續條件。3.  日、韓古時本為漢字地方,對儒學與佛教的化生&一體觀念也不陌生,技術上,日、韓的再中國化不是難事。何況,台灣與大陸雖廣用漢字,但意識形態上,卻是最難中國化(見<中國化 ,一條困難重重的路!!>),剛巧留給日、韓絕佳機會!日、韓一旦從中國化中勝出,擠身泛漢字區域領頭(領頭講"合而不分",猶如一家的大哥講合,小弟才講分),自當更樂於標舉海洋中國人! 特別是,日 、韓的中國化,自居海洋中國人,乃兄弟而非主從關係,非常有利 亞太區域的安全、和平與合作。

    綜觀過去人類種族(和語言)分化遷移的足跡, 以及未來人類文化競融匯合的走向,分合演化之路是不能阻擋。因此,不但日韓人,我甚至看台灣人、港澳人、中南半島人、南洋群島人等,都是海洋中國人。海洋中國人必須力求"西化&中(國)化",繼承與創新,才能在千百年後明日世界,持續進步發展。而日、韓如能有此大謀略, 一定能寫21世紀人類文明的偉大篇章!!!


    PS 最後要提醒一下,日本應該很清楚,那千年來 中國化/西化的個中微妙。日本以前中國化,明朝末年,中國文化斷層;時間荏苒,日本一方面追平清朝,一方面也鎖國不前。明治維新,日本大力西化,國勢突飛漸有抗衡西方之力;但到20世紀末期西方文化衰竭,日本也就陷足失落年代。嚴格言之,全球只有中、西兩大強勢文化;今天,中國文化歷經數百年震盪融合,反是谷底翻身蘊藏萬鈞潛能。明日世界就看誰能西化走出去,繼之,再搶先中國化走回來;繼承與創新,便可以帶頭再領文明風騷。這點,日本應該很快參透才對!
 
                        (我的網誌/Facebook, 2011.03.29)




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