2018年11月26日 星期一

再造中華文化~挽救全球人類(中、美爭戰之六)

再造中華文化,任重道遠 .......... !


     “高度融貫”中、西雙方“形上領域”的會通,為吾人“精神性突破”創造條件。二者的會通,其關鍵是:融存有入化生

     西方的形上焦點是存有(Being),古希臘至今,既為西學主要課題 亦為其文明聖殿不移支柱。

     西方文化有二大特色,其一,主體與客體 彼此分立,客體是處在&獨立於主體之外的任何事物;其二,主體對客體(ie事物)一再分析(or切割),以期把握現象背後的真實存在(Real existence)。而存有,乃意指 真實存在的基礎。

     以數理觀點闡明之,存有(ie真實存在的基礎)等同"秩序"(Order),柏拉圖(Plato, 429- 347BC)很早就認知 幾何形式反映秩序西方幾何學於此堪稱獨一無二,透過理性圖版(Rational scheme)探索 宇宙秩序。秩序是永恆且不變,在科學領域,表現為 確定性、決定性、獨柱性

     物理 譽為自然科學之母,因它深入分析 物理世界(Physical world),揭櫫空間中的事物亦即物理學所謂物體(Body)其獨柱性、並表述其運動的確定性、決定性。既然 幾何形式反映理性秩序,就成為最佳工具,於是"物理世界幾何化、幾何形式計量化",壯哉物理學由此得以集成!

     近代物理是西方存有文化的特有產物!"物理幾何化",牛頓&愛因斯坦 同樣都堅持"秩序"、高舉"存有物理"(Physics of being)。

     不同樣的是,牛頓的空間是平坦的,物理世界是歐氏幾何形式;"物理幾何化、幾何代數化",運動定律是用代數 解析物體因力而運動。 愛因斯坦的空間則是曲面的,物理世界乃是非歐幾何形式;"物理幾何化、幾何微分化",廣義相對論提出 非線性偏微分方程組來描述重力場。

     由牛頓愛因斯坦存有物理的理論發展及應用表現,非常亮眼;對人類的影響,簡直驚天動地!

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     中華文化凸顯化生西方文化標榜存有, 但二者皆非 唯一事實,都只是偉大的預設(Presumption)。

     說化生偉大,瀏覽千年歷史,中華文化確曾一度輝煌且至今還具潛力;可惜只是預設而不是真理,中國果然沒落百餘年、現在猶陷 文化斷層。同理,說存有偉大,全球縱橫,歐美不愧近代世界強權;存有無奈也不是真理,一踏入21世紀,西方國家果然遭遇瓶頸,逐一盛極而衰。

     最重要,文化早就敲起警鐘。在物理領域,20世紀初 量子力學(Quantum mechanics)誕生,海森堡(W.Heisenberg)不確定性原理(Uncertainty principle)首先表明 確定性是不可能任務一切都是機率的,量子力學澈底摧毀了存有

     環顧全球,人類正卡在文化危機中華文化的邁進、西方文化的突破、人類的更上層樓,要靠 中、西雙方“形上領域”的會通:融存有化生


2018年11月12日 星期一

再造中華文化~挽救全球人類(中、美爭戰之五)

再造中華文化,任重道遠 .......... !


     歷史事實證明,任何國家(or區域)一旦 兩大文化融貫,隨著其民族文明與智識一定大幅飛騰、其國力也一定大幅勁升

     東、西同理,近代歐洲文藝復興”是如此(文化融貫:融中東物界知識入歐陸哲學思想),古代希臘羅馬文明 一樣是如此(文化融貫:融埃及超越觀念入希臘自然思緒);現代中國、日本等 統稱“中體西用”是如此(文化融貫:融歐美科技知識入傳統人本根基),近古中國 宋明理學何嘗不是如此(文化融貫: 融佛老學說入儒家思想)。有關詳細討論,請參考拙作<第五科學革命>。

     直接地吸納西方的外層文化(精神面、社會面、物質面),「采西學、制洋器」,希望「師夷長技以制夷」。精神面是聚焦於科學知識,但多僅就字面解釋的生吞活剝,罔顧理論等形上意義的領悟;物質面則表現於技術&產品的搬用、模仿,亦步亦趨,生產鏈中角色扮演不免以製造為主(結果拙於創新發明)。最後,社會面雖套用制度,卻徒然流於形式,仍苦陷 人際與人治的陋規。

     “中體西用”乃雙方“低度融貫”,東亞難脫跟隨者角色,最多只能出現“物質性突破”。無奈是,百餘年來生搬硬套,一來,大家已走到 ”中體西用“的盡頭,不易更進一層。再來,”中體“無法開啟“西用”,企業界很難創造高附加價值,各個領域又缺乏創新與發明;固然「站起來、富起來、強起來」,大家卻沒辦法”飛起來“去跨越西方日本四小龍共產中國 等相繼崛起,也相繼走到了發展瓶頸。

     昌盛數百年,21世紀西方正值高原期的停滯階段,而東亞又困在”中體西用“的侷限 。不論從那一角度,中、美爭戰、民族復興、甚至人類發展, 雙方得有 第二階段、高度的文化融貫(稱 “高度融貫”)。“高度融貫”重點是在二者“形上(ie無形)領域”的會通,以期爆發 中華文化“精神性突破(“中體西用”則限於“物質性突破”)。

     中、西內層文化的融會貫通,是對二者形上範疇的統合性批判&揚升,對雙方民族心理情智 加以統合性淬礪&昇華。接著,建立並合理說明 嶄新宇宙觀(包括:超越、自然、人)、方法論、價值體系等,再由此架構起一個更高的“人類願景&真善美境界”。筆者敢斷言,人類將由西方主導的機械文明,騰升至由中國人主導的智慧文明