“高度融貫”乃中、西雙方“形上領域”的會通，為吾人“精神性突破”創造條件。二者的會通，其關鍵是：融存有入化生。
西方的形上焦點是存有(Being)，古希臘至今，既為西學主要課題 亦為其文明聖殿不移支柱。
西方文化有二大特色，其一，主體與客體 彼此分立，客體是處在＆獨立於主體之外的任何事物；其二，主體對客體(ie事物)一再分析(or切割)，以期把握現象背後的真實存在(Real existence)。而存有，乃意指 真實存在的基礎。
以數理觀點闡明之，存有(ie真實存在的基礎)等同"秩序"(Order)，柏拉圖(Plato, 429- 347BC)很早就認知 幾何形式反映秩序。西方幾何學於此堪稱獨一無二，透過理性圖版(Rational scheme)探索 宇宙秩序。秩序是永恆且不變，在科學領域，表現為 確定性、決定性、獨柱性。
物理 譽為自然科學之母，因它深入分析 物理世界(Physical world)，揭櫫空間中的事物亦即物理學所謂物體(Body)其獨柱性、並表述其運動的確定性、決定性。既然 幾何形式反映理性秩序，就成為最佳工具，於是"物理世界幾何化、幾何形式計量化"，壯哉物理學由此得以集成！
近代物理是西方存有文化的特有產物！"物理幾何化"，牛頓&愛因斯坦 同樣都堅持"秩序"、高舉"存有物理"(Physics of being)。
不同樣的是，牛頓的空間是平坦的，物理世界是歐氏幾何形式；"物理幾何化、幾何代數化"，運動定律是用代數 解析物體因力而運動。 愛因斯坦的空間則是曲面的，物理世界乃是非歐幾何形式；"物理幾何化、幾何微分化"，廣義相對論提出 非線性偏微分方程組來描述重力場。
由牛頓到愛因斯坦，存有物理的理論發展及應用表現，非常亮眼；對人類的影響，簡直驚天動地！
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中華文化凸顯化生、西方文化標榜存有， 但二者皆非 唯一事實，都只是偉大的預設(Presumption)。
說化生偉大，瀏覽千年歷史，中華文化確曾一度輝煌且至今還具潛力；可惜只是預設而不是真理，中國果然沒落百餘年、現在猶陷 文化斷層。同理，說存有偉大，全球縱橫，歐美不愧近代世界強權；存有無奈也不是真理，一踏入21世紀，西方國家果然遭遇瓶頸，逐一盛極而衰。
最重要，文化早就敲起警鐘。在物理領域，20世紀初 量子力學(Quantum mechanics)誕生，海森堡(W.Heisenberg)不確定性原理(Uncertainty principle)首先表明 確定性是不可能任務。一切都是機率的，量子力學澈底摧毀了存有！
環顧全球，人類正卡在文化危機。中華文化的邁進、西方文化的突破、人類的更上層樓，要靠 中、西雙方“形上領域”的會通：融存有入化生。
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