中華民國(台灣)又要選 總統了 ..........
過幾天,台灣就要投票選 總統。有點諷刺,難道台灣的領導人、台灣的未來,竟是在大家的舉手(指 投票)之間嗎?
記得以前有幾位同學,是從 緬(甸)北、泰(國)北、越南等回來。他們好像跟李彌(1902-1973)、黃杰(1902-1995)舊日部隊有一點點淵源,講到Mr.蔣介石、Mr.蔣經國,都習慣直呼 老蔣、小蔣。
老蔣&小蔣 台灣偏安,二人雖是扭不過大時勢,但仍具 總統格局。兩蔣之後 台灣時勢更加不利,並且 產經結構又逐漸逆轉,何況 人民視野、格局愈為狹隘,總統也 一屆不如一屆。嚴格說,20多年歲月,台灣越來越走下坡;文化 日見斷層,社會日見分裂,政經日見窘困。台灣有總統,卻像沒有總統一樣。
甚至有人提點,現在 總統,許多 該做的事 都做不好;而未來 總統,很可能是許多 該做的事,都無能為力。台灣,到頭來 勢必有去無回 迅速崩壞!
事實上,面對21世紀危機,真正的台灣總統 一定要是個 大格局的人,方能扭轉大時勢(英雄造時勢)。同時,真正的台灣總統 一定要是個大智慧的人,透視 台灣非單是兩岸與亞太的樞紐,也是中、西文化& 全球均衡的輻輳;進一步, 真正的台灣總統一定猶是 個大抱負的人,掌握關鍵,渲染理想藍圖、建構願景,率領人民重造 新政經結構。
惟有如此,台灣 能有這樣總統,才可妥善解決 島內紛爭與兩岸僵局,以至中、美衝突;最後,尤可 給全人類帶來新和平、新希望!
在這邊,你我一起探討西方科學(現代科學)和中國科學(不同於西方科學的另起知識體系),並探索關於人、自然、超越等的精深議題,進而探尋未來人類的理想新國度。 在這邊,你可以發覺,除了一般標點以外,我嘗試增用"空格"(space)、and、or、vs、also、but .....等符號,來加強文章的明確易讀。
2016年1月12日 星期二
2016年1月5日 星期二
新加坡的 救贖 (4/4)
新加坡的 救贖之路 ..........
眼見為憑,新加坡人 今天不得不承認:中國正冉冉崛起;但打死也不會相信,21世紀 天際瀰漫,竟是西方的夕照、更是漢字世紀的 亮麗朝霞。
信or不信 非關緊要;利益擺中間,變/不變 必須務實地考量利害得失。不變,可預見的未來 亞太政經不容樂觀,中共、新加坡的經濟固然疲乏;而美國 一頭栽入"重返亞洲/征戰亞洲"俱傷泥沼,反是歐洲重振雄風之良機(就像二戰 歐亞烽火,美國獲利)。變,就要能確保 經濟發展&國家安全;同時還要能確保,包括:美國的全球霸權,中共的黨天下&領土的完整,新加坡的人民行動黨(PAP)持續執政。
其實所謂"變",乃如筆者<中、美之間的一條紅線>、<中、美之間:一條互利紅線>二文的主軸,"一條紅線";「中、美......彼此之間畫下一條紅線.....中共可守其核心利益 .....美國仍可維持其超強地位」,「不管多麼困難,一定得找出那一紅線;鞏固兩邊,營造互利,促成中、美雙贏」。
觀乎近年 中、美互動,已成對峙趨勢。美國尤其右派份子 忍不下中共,中共 縱使開明人士 也信不過美國,雙方不能理性 建構一條紅線、創造共榮願景。此時 新加坡,既與美國 已有密切利害關係,若又能與中共 達致緊密聯系的利益共同體,正好可以介入中、美之間,協調出 大利、三贏的"一條紅線"。
有關步驟 約莫如下:
一、復辦南大(南洋大學)
晚年 李光耀似乎逐漸體會 優秀民族&宏博文化合一的重要性,且苟由Mr李顯龍(或 PAP) 復辦南大,方能洗脱李氏 關閉南大的千古罵名。重要是,一所在地華文大學,經濟效用很大;可以吸收周遭國家 大批人來新加坡學習&研究 華文、漢學、亞洲人文等,也為所謂 雙語教育注入活水。尤其 政治意義更大,發出由"反華"(反華擁美) 轉向 "友華"(友華擁美)的強烈訊號。
二、交換租借地(Leased territory)
之後,中、星 可互相交換租借地,期間譬如30年,新加坡 島上劃出一塊地區(稱 C區),來交換中共,eg 閩粵沿海,一塊 更更大地區(稱 S區)。C區便是中共在 南國的軍、政、經 要塞,中國力量直入南海, 戰略利益極大。S區 則是新加坡再一波奇蹟的關鍵轄地,建立公平、法治、效率、創新的社會&行政,以及打造 高加值、生技、綠色、網路、文創等產業重地,經濟利益遠勝 新加坡本島。(台灣 倘能以太平島 交換租借閩南沿海某一地區 更好)
中、星 互相交換,背後是 中、美、星三方的默契。大致上 美國可以視 S區為更珍貴 的"和平演變中共"樣板,中共也敢接受挑戰 並視S區為崛起之路的另一參考、尚為 目前疲乏經濟 巧添生機(中共 基於政治考量 也許得保留對S區具某種監督權力 );同時,美國明確承認東海釣島、台灣、南海諸島屬中國領土(也堅持航行自由),第一島鏈后縮,但中共軍力30年不越第二島鏈。
前二項所提 僅是勾勒一個三贏的概念;實際上 對此"一條紅線",大家關切問題&得失盤算 必然很多,就要靠 新加坡去積極 遊說協調、斡旋三贏。
三、重建華文教育
同一時間,新加坡得着手重建 華教體系,從小學到中學,皆以 華文為第一語文(英文為第二語文),使 華校&英校並存。華教與高科技 並不相勃,尤其21世紀產業 eg 電商、生技、文創等,莫不與民族文化 密切相關。近年 新加坡文化淺碟 窘相畢露,落得只好去搞賭場。更加,中、星 互相交換租借地,新加坡重建華教,則建設S區 事半功倍。
2016年展望,亞洲經濟 步伐蹣跚,東海到南海局勢 各國怒目紛爭,誠令人沮喪。說"救贖"也好、說"突破"也吧,新加坡 假如能實踐以上步驟,那麼 不只可創再一波經濟奇蹟, 也可創 整整一個世代(甚至半世紀)的亞太和平榮景!
PS 本文中國是"一中"概念的中國,地理疆域包含 大陸、台灣等。
2015年12月31日 星期四
新加坡的 救贖 (3/4)
新加坡的 救贖之路 ..........
不管"救贖 "or其他,這其實應該在 全球/亞洲 的整體形勢(簡單地講 即中國Vs美國的角力)中來考量。
美國人看中國,乃 意識型態不同、政治體制不一、戰略企圖不明 的競爭者。於是,一手"交往"(Engagement),長期目標為 "和平演變"中共;另一手"圍堵"(Containment),短期政策則"重返亞洲"(pivoting to Asia)。雙手軟硬兼施,可稱既交往又圍堵的"圍交"(新字Congagement)。
多年來,中國並未出現 類似 前蘇聯的戈巴契夫,也沒發生像 北非/中東的末莉花革命,連 同文同種的香港、台灣 久有的親西方思潮,照樣無法在內地 激起顯著漣漪。眼看中國越強,Mr習近平 權勢越集中,"和平演變"中共 無疑越沒希望;美國"圍堵"力道 便愈來愈重,"重返亞洲"行徑 相應愈來愈積極。有朝一日,不管直接衝突or代理戰爭,中、美 碰撞恐怕難免。
中國 近百年歷史 乃一血淚進行曲。今天,"無產階級"口號 已被"小康社會"、"中國夢"所取代,又重回 清末民初的富國強兵主旋律。精勵圖治,奮求守住歷史疆域&核心利益,竭盡發展 政經軍;大國昂首崛起,卻苦沒有 正面能量的宏博文化 互為表理,人民仍陷近乎蠻族社會。中國今天情況引發美國深深疑慮,但美國 加重"圍堵"又可能引爆中國人"與汝俱亡"之怒,釀成人類悲劇。
"重返亞洲",很可能竟以"征戰亞洲"(注意,不像越戰,征戰亞洲是會打到 甚至分裂新加坡) 來書寫21世紀亞太歷史。
獅城(新加坡)是小之又小的地緣城市國家,與中國 同種而異文,與美國 異種卻同文;20世紀末期極盡 黃種人&白文化的香蕉優勢,遂為全球經貿、金融重鎮。可是隨著 中國崛起,新加坡地緣價值&香蕉優勢 正逐漸流失;雖也因 漢字&西方的世紀嬗遞,在中、美相互遏制(主要乃美國遏制中國)的動作裏,多少還有剩餘用處。但在 後李光耀時代,新加坡未來堪慮。
一個國家能否長久存續,得靠主流社會 其優秀民族&宏博文化 能否合一。何況,新加坡白文化是膚淺的,僅是白人文字+物質文明;多數香蕉人 又豈識西方 深厚的精神層次,只 甘禪學步吧了,甚至 李光耀也不過 似是而非Victorian。2013年有人問到 新加坡未來,李光耀根本不敢確定,只敢講美、英、中等 未來100年仍繼續存在。但筆者倒敢斷言,22世紀 香蕉新加坡 難逃滅頂,此為"新加坡困境"。
所以,既使不談"救贖";然而,外有 "重返亞洲"/"征戰亞洲" 且內有"新加坡困境",蕞爾小島危機重重,新加坡仍得尋求突破!
50年來,李光耀 以強人之姿,推行反華(反華擁美)的香蕉路線,抓住 西方世紀最後一道夕照晚霞。未來,在世紀嬗遞、中西翻轉的大棋局裏,新加坡 就必須跟着翻轉;訂定一項 友華(友華擁美)的重要政策,才足以抓住 漢字世紀 最早一道 亮麗朝霞。惟有這一翻轉,大幅改變(李氏說如果有人想改變他定下來的東西,他會從墳墓裡跳出來),新加坡方能突破困境。
看起來,新加坡的 救贖之路,其實正是應對 世紀嬗遞、中西翻轉的突破之路!
不管"救贖 "or其他,這其實應該在 全球/亞洲 的整體形勢(簡單地講 即中國Vs美國的角力)中來考量。
美國人看中國,乃 意識型態不同、政治體制不一、戰略企圖不明 的競爭者。於是,一手"交往"(Engagement),長期目標為 "和平演變"中共;另一手"圍堵"(Containment),短期政策則"重返亞洲"(pivoting to Asia)。雙手軟硬兼施,可稱既交往又圍堵的"圍交"(新字Congagement)。
多年來,中國並未出現 類似 前蘇聯的戈巴契夫,也沒發生像 北非/中東的末莉花革命,連 同文同種的香港、台灣 久有的親西方思潮,照樣無法在內地 激起顯著漣漪。眼看中國越強,Mr習近平 權勢越集中,"和平演變"中共 無疑越沒希望;美國"圍堵"力道 便愈來愈重,"重返亞洲"行徑 相應愈來愈積極。有朝一日,不管直接衝突or代理戰爭,中、美 碰撞恐怕難免。
中國 近百年歷史 乃一血淚進行曲。今天,"無產階級"口號 已被"小康社會"、"中國夢"所取代,又重回 清末民初的富國強兵主旋律。精勵圖治,奮求守住歷史疆域&核心利益,竭盡發展 政經軍;大國昂首崛起,卻苦沒有 正面能量的宏博文化 互為表理,人民仍陷近乎蠻族社會。中國今天情況引發美國深深疑慮,但美國 加重"圍堵"又可能引爆中國人"與汝俱亡"之怒,釀成人類悲劇。
"重返亞洲",很可能竟以"征戰亞洲"(注意,不像越戰,征戰亞洲是會打到 甚至分裂新加坡) 來書寫21世紀亞太歷史。
獅城(新加坡)是小之又小的地緣城市國家,與中國 同種而異文,與美國 異種卻同文;20世紀末期極盡 黃種人&白文化的香蕉優勢,遂為全球經貿、金融重鎮。可是隨著 中國崛起,新加坡地緣價值&香蕉優勢 正逐漸流失;雖也因 漢字&西方的世紀嬗遞,在中、美相互遏制(主要乃美國遏制中國)的動作裏,多少還有剩餘用處。但在 後李光耀時代,新加坡未來堪慮。
一個國家能否長久存續,得靠主流社會 其優秀民族&宏博文化 能否合一。何況,新加坡白文化是膚淺的,僅是白人文字+物質文明;多數香蕉人 又豈識西方 深厚的精神層次,只 甘禪學步吧了,甚至 李光耀也不過 似是而非Victorian。2013年有人問到 新加坡未來,李光耀根本不敢確定,只敢講美、英、中等 未來100年仍繼續存在。但筆者倒敢斷言,22世紀 香蕉新加坡 難逃滅頂,此為"新加坡困境"。
所以,既使不談"救贖";然而,外有 "重返亞洲"/"征戰亞洲" 且內有"新加坡困境",蕞爾小島危機重重,新加坡仍得尋求突破!
50年來,李光耀 以強人之姿,推行反華(反華擁美)的香蕉路線,抓住 西方世紀最後一道夕照晚霞。未來,在世紀嬗遞、中西翻轉的大棋局裏,新加坡 就必須跟着翻轉;訂定一項 友華(友華擁美)的重要政策,才足以抓住 漢字世紀 最早一道 亮麗朝霞。惟有這一翻轉,大幅改變(李氏說如果有人想改變他定下來的東西,他會從墳墓裡跳出來),新加坡方能突破困境。
看起來,新加坡的 救贖之路,其實正是應對 世紀嬗遞、中西翻轉的突破之路!
2015年12月21日 星期一
新加坡的 救贖 (2/4)
新加坡的 救贖之路 ..........
筆者個人 對李氏反華 素無好感,惟念及此君終究是一華人地區(星洲華人 約占75%)領導者,能不提就不提。1972年 我由台灣回去大馬,暫住馬六甲(Malacca/Melaka)。一日,偕友人Mr.賴啟光 碰到 前社陣強人&資深報人Mr.顧興光 (那時好像是 華商報總編),聊了許久。難免談到新、馬 政治,顧興光 尤其對李氏 一些反覆行徑知之頗祥,1964年兩人在馬六甲的一場競選群眾大會上 還曾直接對槓;與Mr.顧 一席話下來,發覺許多華人(特別是老一輩)對李氏持負面印象 不是沒道理。
不過,眼看新加坡經濟發展有成,也讓人不好否認 李氏政績。直到2005年,筆者在台北地下街 巧遇一位新加坡遊客;他年已70出 原籍南安,講到李光耀 就連聲大罵,說新加坡 根本就是Lee & Son Company(李氏父子公司)。縱使非情願,我還是當場提醒,李光耀 至少對新加坡經濟建設貢獻不小。這位老先生氣呼呼指出,客觀環境使然,不管誰當總理,新加坡經濟 都注定形勢大好。他說,新加坡擁具 南國地緣上的樞紐地位、華人傳統的辛勤&優良、東南亞二千多萬華人的避風港條件(eg 資金).....等,種種有利客觀因素大匯集,新加坡經濟怎能不好?
真是一言驚醒夢中人!不錯,沒有 李光耀,今天新加坡經濟照樣大好!但是,許多跡象顯示,因為 有了李光耀,明日新加坡 卻很可能大壞!
李光耀徹底摧毀華文教育,成功斬斷了新加坡華人和中國(乃至中華民族)的文化關係&民族感情,使新加坡一島多為香蕉人;而在西方世紀 夕照仍紅之下,果然甚是愜意。李光耀在世時,猶曾穿梭兩岸 遊走於Mr鄧小平 Mrr蔣經國之間;而這剖開來看,其實是一種黃皮卻白心的偽裝&欺矇。我不認為 李光耀 樂於目睹兩岸統一,更不相信新加坡 願意看到中國崛起、勢力進入南海。一旦中國太弱,黃皮外表的新加坡華人也會遭牽連 被輕視;反之中國太強,新加坡華人 高舉的白人文化便面臨崩盤危機,且新加坡地緣&政經 價值也會一落千丈。
新加坡最高興的,是中國大陸維持在1990年代狀況,不弱也不強;而美國霸權主導全球,白人文化在亞洲一支獨秀。惟有如此,方能凸顯新加坡價值&優勢,中(黃)西(白)左右逢源獲利。新加坡最怕的是 中國崛起成為事實,那麼中國將磁吸 新加坡各種有利因素,加以漢字世紀 來臨,更將讓 李光耀的新加坡白人文化 傷筋挫骨、政經形勢大壞。新加坡與菲律賓 堪稱南國唯二英語國家,也是美國"重返亞洲"(pivoting to Asia)最真誠支持者。菲律賓 在明,前院明槍;新加坡則在暗,後院暗箭,近日美國在新加坡部署P-8A海神反潛偵察機 就是最好例子。
明日(好幾十年or更久),漢字世紀 到來是一不可逆洪流,李光耀打造的香蕉新加坡 終將滅頂。但是,此時中國大陸要在 軍事、政經、金融、產業(可概括為硬的方面),尤其在 知識、科技、藝文、法制等(可概括為軟的方面)跨越美國,簡直是一不可能任務。今天中國大陸 再怎樣子強大,都僅是一沒有文化的蠻族強國,虛有其表;何況循著中共體制 唯物思想,未來再也不會有什麼特大爆發力了 。對全球人類,中國大陸既無法提出偉大理想/願景,也無法作出偉大貢獻。 因此,想要新加坡重回 漢字文化懷抱,那也是難上加難。
所以 本文 才強調新加坡的 "救贖 ",能預見漢字文化大興固然很好,不然也要勇抱 贖罪&追夢;敢有文章安天下,誓將功業濟蒼生,壯闊翻轉李光耀的香蕉路線!
筆者個人 對李氏反華 素無好感,惟念及此君終究是一華人地區(星洲華人 約占75%)領導者,能不提就不提。1972年 我由台灣回去大馬,暫住馬六甲(Malacca/Melaka)。一日,偕友人Mr.賴啟光 碰到 前社陣強人&資深報人Mr.顧興光 (那時好像是 華商報總編),聊了許久。難免談到新、馬 政治,顧興光 尤其對李氏 一些反覆行徑知之頗祥,1964年兩人在馬六甲的一場競選群眾大會上 還曾直接對槓;與Mr.顧 一席話下來,發覺許多華人(特別是老一輩)對李氏持負面印象 不是沒道理。
不過,眼看新加坡經濟發展有成,也讓人不好否認 李氏政績。直到2005年,筆者在台北地下街 巧遇一位新加坡遊客;他年已70出 原籍南安,講到李光耀 就連聲大罵,說新加坡 根本就是Lee & Son Company(李氏父子公司)。縱使非情願,我還是當場提醒,李光耀 至少對新加坡經濟建設貢獻不小。這位老先生氣呼呼指出,客觀環境使然,不管誰當總理,新加坡經濟 都注定形勢大好。他說,新加坡擁具 南國地緣上的樞紐地位、華人傳統的辛勤&優良、東南亞二千多萬華人的避風港條件(eg 資金).....等,種種有利客觀因素大匯集,新加坡經濟怎能不好?
真是一言驚醒夢中人!不錯,沒有 李光耀,今天新加坡經濟照樣大好!但是,許多跡象顯示,因為 有了李光耀,明日新加坡 卻很可能大壞!
李光耀徹底摧毀華文教育,成功斬斷了新加坡華人和中國(乃至中華民族)的文化關係&民族感情,使新加坡一島多為香蕉人;而在西方世紀 夕照仍紅之下,果然甚是愜意。李光耀在世時,猶曾穿梭兩岸 遊走於Mr鄧小平 Mrr蔣經國之間;而這剖開來看,其實是一種黃皮卻白心的偽裝&欺矇。我不認為 李光耀 樂於目睹兩岸統一,更不相信新加坡 願意看到中國崛起、勢力進入南海。一旦中國太弱,黃皮外表的新加坡華人也會遭牽連 被輕視;反之中國太強,新加坡華人 高舉的白人文化便面臨崩盤危機,且新加坡地緣&政經 價值也會一落千丈。
新加坡最高興的,是中國大陸維持在1990年代狀況,不弱也不強;而美國霸權主導全球,白人文化在亞洲一支獨秀。惟有如此,方能凸顯新加坡價值&優勢,中(黃)西(白)左右逢源獲利。新加坡最怕的是 中國崛起成為事實,那麼中國將磁吸 新加坡各種有利因素,加以漢字世紀 來臨,更將讓 李光耀的新加坡白人文化 傷筋挫骨、政經形勢大壞。新加坡與菲律賓 堪稱南國唯二英語國家,也是美國"重返亞洲"(pivoting to Asia)最真誠支持者。菲律賓 在明,前院明槍;新加坡則在暗,後院暗箭,近日美國在新加坡部署P-8A海神反潛偵察機 就是最好例子。
明日(好幾十年or更久),漢字世紀 到來是一不可逆洪流,李光耀打造的香蕉新加坡 終將滅頂。但是,此時中國大陸要在 軍事、政經、金融、產業(可概括為硬的方面),尤其在 知識、科技、藝文、法制等(可概括為軟的方面)跨越美國,簡直是一不可能任務。今天中國大陸 再怎樣子強大,都僅是一沒有文化的蠻族強國,虛有其表;何況循著中共體制 唯物思想,未來再也不會有什麼特大爆發力了 。對全球人類,中國大陸既無法提出偉大理想/願景,也無法作出偉大貢獻。 因此,想要新加坡重回 漢字文化懷抱,那也是難上加難。
所以 本文 才強調新加坡的 "救贖 ",能預見漢字文化大興固然很好,不然也要勇抱 贖罪&追夢;敢有文章安天下,誓將功業濟蒼生,壯闊翻轉李光耀的香蕉路線!
2015年12月7日 星期一
新加坡的 救贖 (1/4)
新加坡的 救贖之路 ..........
清末民初 中國積弱,一直到20世紀下半葉 猶自顧不暇。新、馬華人面對紅毛人(ie白人,也意指 西方世界)甚至馬來人,集體自弱,許多子弟 爭為英校生,成為 洋峇峇(ie 香蕉人)。Mr鲁迅的小说《阿Q正傳》中“假洋鬼子",指“洋化”的中國人,不是真的洋人,故稱“假洋鬼子”。 洋峇峇 內心 真真實實就是洋人,膽敢歧視華人 ,不應稱為“假洋鬼子”,可是外表卻又是 中国人/華人 的模樣;延著Mr鲁迅的思維,可稱之“次洋鬼子(Sub-Western Devil,極端 洋峇峇是反華甚至仇華的)。
洋峇峇 子女,自然成為 洋峇峇。而基於現實,堅持漢字文化的華人,其子女也不乏洋峇峇;當時 西方世紀正紅,也只得遷就 客觀環境。筆者 在麻坡親戚(本家&岳家)大約一半是讀英校背景;像小堂弟就從小讀英校,長大直接到英國留學,更娶了一英國太太,家裡還好沒啥意見。麻坡有一地方聞人Mr劉XX(姑隱其名),年輕時赴中國深造,回麻坡曾任華校董事、校長,奮力發揚華教,兒女孫輩中照樣有洋峇峇。小女兒到英國讀書,還嫁給英國人,Mr劉XX強力反對,親友送來賀禮 全被丟到門外。
華人社會領導人物,何其不幸,竟然大多是 洋峇峇。洋峇峇 完全接受西方的意識形態,站在西方立場來論事,多數輕則藐視華人、華教,重則反華甚至仇華。他們的負面影響很大,不單一家一姓,所作所為 損害到整體華人利益;在大馬,洋峇峇eg 陳修信、陳東海、梁宇皋,堪稱出賣華人利益 的罪責人士 。洋峇峇 一手斷送了 華人政經前途,猶皆同馬來人打壓華教乃至漢字文化,竟連 商店招牌華文字型大小 都橫加干涉 。華教 事關民族命脈,只有非常少數華人,eg Mr.林連玉,敢挺身維護華教 並爭取華文為官方語文之一。
大馬在巫人執政之下,盡管嚴峻仍保留有一絲華教。但Mr李光耀 嚴然身為新加坡 No1洋峇峇,常被稱為 反華人士;在他主導新加坡的歲月中,1970年代推行 英文為第一語言(教學用語),1980年代全面廢除華校制度,卻徹底摧毀了華教體系。甚至,1953年新加坡福建會館主席Mr陳六使 倡議創辦的華文大學 ie南洋大學(1955年成立),也於1980年予與粗暴兼并 消滅。當初Mr陳六使 號召新、馬 華社各階層,有錢出錢 有力出力,連Taxi司機、三輪車夫、小販、理髮師等,都義駛、義踩、義賣、義理;南洋大學非一人一地所有,李氏恐難洗脱千古罵名。
PS 峇峇娘惹(馬來語:Baba Nyonya),本文泛指東南亞那些從小受英文教育的華人為 洋峇峇(ie香蕉人,女性為 娘惹),而受當地語言(eg巫文)教育的華人則為 土峇峇。
早期新、馬華人的人口比例 幾不遜馬來人;但華社政治頭目 多因區區小利 而出賣華人 大利。從馬來亞獨立 到馬來西亞(大馬)成立,只見這些政客相繼 自毀華人整體前程、拋棄“各民族平等地位”權益;導致華文 教育受創,華人政、經地位下降,日益嚴重。
清末民初 中國積弱,一直到20世紀下半葉 猶自顧不暇。新、馬華人面對紅毛人(ie白人,也意指 西方世界)甚至馬來人,集體自弱,許多子弟 爭為英校生,成為 洋峇峇(ie 香蕉人)。Mr鲁迅的小说《阿Q正傳》中“假洋鬼子",指“洋化”的中國人,不是真的洋人,故稱“假洋鬼子”。 洋峇峇 內心 真真實實就是洋人,膽敢歧視華人 ,不應稱為“假洋鬼子”,可是外表卻又是 中国人/華人 的模樣;延著Mr鲁迅的思維,可稱之“次洋鬼子(Sub-Western Devil,極端 洋峇峇是反華甚至仇華的)。
洋峇峇 子女,自然成為 洋峇峇。而基於現實,堅持漢字文化的華人,其子女也不乏洋峇峇;當時 西方世紀正紅,也只得遷就 客觀環境。筆者 在麻坡親戚(本家&岳家)大約一半是讀英校背景;像小堂弟就從小讀英校,長大直接到英國留學,更娶了一英國太太,家裡還好沒啥意見。麻坡有一地方聞人Mr劉XX(姑隱其名),年輕時赴中國深造,回麻坡曾任華校董事、校長,奮力發揚華教,兒女孫輩中照樣有洋峇峇。小女兒到英國讀書,還嫁給英國人,Mr劉XX強力反對,親友送來賀禮 全被丟到門外。
華人社會領導人物,何其不幸,竟然大多是 洋峇峇。洋峇峇 完全接受西方的意識形態,站在西方立場來論事,多數輕則藐視華人、華教,重則反華甚至仇華。他們的負面影響很大,不單一家一姓,所作所為 損害到整體華人利益;在大馬,洋峇峇eg 陳修信、陳東海、梁宇皋,堪稱出賣華人利益 的罪責人士 。洋峇峇 一手斷送了 華人政經前途,猶皆同馬來人打壓華教乃至漢字文化,竟連 商店招牌華文字型大小 都橫加干涉 。華教 事關民族命脈,只有非常少數華人,eg Mr.林連玉,敢挺身維護華教 並爭取華文為官方語文之一。
大馬在巫人執政之下,盡管嚴峻仍保留有一絲華教。但Mr李光耀 嚴然身為新加坡 No1洋峇峇,常被稱為 反華人士;在他主導新加坡的歲月中,1970年代推行 英文為第一語言(教學用語),1980年代全面廢除華校制度,卻徹底摧毀了華教體系。甚至,1953年新加坡福建會館主席Mr陳六使 倡議創辦的華文大學 ie南洋大學(1955年成立),也於1980年予與粗暴兼并 消滅。當初Mr陳六使 號召新、馬 華社各階層,有錢出錢 有力出力,連Taxi司機、三輪車夫、小販、理髮師等,都義駛、義踩、義賣、義理;南洋大學非一人一地所有,李氏恐難洗脱千古罵名。
PS 峇峇娘惹(馬來語:Baba Nyonya),本文泛指東南亞那些從小受英文教育的華人為 洋峇峇(ie香蕉人,女性為 娘惹),而受當地語言(eg巫文)教育的華人則為 土峇峇。
2015年11月7日 星期六
大馬華人:關鍵時刻之關鍵抉擇
大馬華人的關鍵 ..........
大馬華人未來命運如何?前途又如何?
拙文<大馬華人的逆境&再起>、<馬來西亞華人奮起之路>講的就是這些,但 主要是提供給 華社菁英or有心人士 省思&參考之用,難免冗長枯燥。
而對一般大馬華人來講,不論實際生活or觀念勵進上,此時確也正是 處於關鍵時刻&面臨關鍵抉擇,必須掌握正確方向;才能跳脫 過去之困境,進而乘風破浪。
關鍵時刻 就是:漢字文化 風雲再起!
根據 亞銀(ADB)報告「亞洲2050-實現亞洲世紀(Asia 2050-Realizing the Asian Century)」,21世紀 是亞洲世紀(Asian Century)的崛起。相對於17~20世紀 是西方世紀(Western Century),即是 語音世紀;21世紀崛起的亞洲世紀 由文化角度看,則是形意世紀(i.e.漢字/華文世紀)。亞銀 還僅是單由經濟層次去探討,若提高到科學&思想層次,文化決定論(Cultural Determinism)直指 惟優秀文化 能孕育優秀民族,那麼21世紀毫無疑義確是 漢字文化出頭的日子。
處此 大時代變遷關頭,大馬華人當然要聰明&迅速地 緊跟時代腳步, 重新擇善而從。
關鍵抉擇 就是二選一:(1)先是大馬人,後才是大馬華人;或者,(2)先是大馬華人,後才是大馬人!
此一抉擇,將決定大馬華人未來是 劣等民族or優等民族,是敗寇or成王,是死路or活路。
1 過去,先是大馬人,後才是大馬華人~
過去,中國積弱,華人移民先輩多為苦力出身,沒有遠大目標、沒有理想,只求「討一口飯吃」;誰能「賞一口飯吃」,就是頭家(老闆)、就是主人。遠在英屬馬來亞 時期,英國人是頭家、是主人,許多華人子弟競為英校生,不少成為洋峇峇(Baba)。洋峇峇的啟蒙語言(甚至 第一語言First language)是英文,也會講馬來文、方言(甚至 不會),eg 馬華公會創建者Mr陳禎祿,和其子Mr.陳修信;有些洋峇峇也懂一點華文,但既使懂得再多,也不過是第二語言(Second language),而深層文化烙印、思考邏輯等,仍屬英語文化,eg 新加坡建國者 Mr李光耀。
1957年馬來亞獨立,許多華人 便告訴自己先是一個馬來亞人,後才是華人,大家高唱「我們的家在馬來亞,我們愛家,我們愛馬來亞.......」、「我愛馬來亞,我們的家鄉 .....」。事實上,根本沒有 真正馬來亞人,就像稍後1963年馬來西亞(大馬)成立到現在,也從來都沒有真正 大馬人!在臨海的這一大片南國土地上,只有 馬來人、華人、印度人等;而甚至連性質一致的大馬華人都未曾有過,就只見廣東人、福建人、海南人等,或者,只見 獨中生、國校生(國民型中學)、甚至 巫校生(國民中學,ie 土峇峇)等。這句「先是大馬人」,竟成害人的枷鎖。
面對馬來人一種語言、一種宗教、一種教育、一種觀念、甚至一種目標,敢編造為 大馬人之主 的馬來人至上(Ketuanan Melayu)。大馬華人 盡管逼近七百萬,卻不敢強調「先是大馬華人」以致喪失華人的 一致性質;遂因不同方言、不同觀念、不同宗教、乃至不同教育等,最後形成不同的想法、目標、頃向的四分五裂,淪落為二等公民&自弱族群。筆者到大馬 拜訪親戚,跟獨中生背景的人 交談當然用華文,但跟國校生or巫校生背景的 只好用英文或方言;不同教育、語言的親戚們 本身還真交集不多 ,若非筆者遠來是客 齊來迎送宴請,平時罕見他們相聚一堂。
半世紀以來,大馬華人未能發揮 華人的 一致性質(主要為華文),加上 西方世紀的因素;於是,內則無法 強力團結,對外不能有力爭取,大馬華人政經越來越慘。生活上,縱使是博士、醫生、or律師,貼上華人標籤 便備受歧視;那怕巫校生出身,一樣遭受不公平待遇。除了政、經因素,仍得面對社會、文化限制,筆者有KL親戚 是巫校生背景的執業律師,他只能接到一般民事案件;至於比較重大or複雜的, eg 行政、商務、刑事,他相對居於劣勢;法官大都是馬來人,許多法律爭點的攻防最好是用巫文,他再怎麼精通 怎能贏過馬來人!
50多年這沈重的害人枷鎖,「先是大馬人 後才是大馬華人」,讓大馬華人一輸到底。這沒有對or錯,當時 西方世紀當紅,移民苦力也只得人人自顧性命,各自掙扎求存。
2 未來,先是大馬華人,後才是 大馬人~
未來,華人必須大力扭轉局勢;致勝之鑰就在此:「先是大馬華人,後才是大馬人」。
大馬人,指的是國籍,而大馬華人,指的是文化,二者本不衝突。大馬是護照/身分證、地理的大馬,國籍/法律的大馬;大馬華人更是宇宙物我合一、敬天祭祖、形意漢字的華人公民,二者本該兼容。大馬政府一向不也強調多元,多元文化、多元族群 ?短視而講先後,凸顯「先大馬人」,導致大馬華人 固然都懂馬來文(懂巫文那是應該),卻有不少 反而不識斗大漢字;單這點來看,大馬華人因此一盤散沙而敗退、淹沒(幾個親友的孩子 甚至還嫁給巫人、印人了),就只怪自己給自己套上枷鎖。
最科學的方法, 莫過於用邏輯來檢視 該誰先誰後,答案也顯示:先是(有)大馬華人,同時or後 才是(有)大馬人;若先是(有)大馬人,則未必是(有)大馬華人。因為,任何大馬華人公民,必是大馬人;而任何大馬人,則未必是大馬華人。所以,再繼續提出「先是大馬人」,那將來 大馬 很可能只剩 極少數量大馬華人,且還越來越少。
「先是大馬華人」,嚴格講,就是大馬華人&大馬人兩者同時兼是,優勢如下:
(1)自強不息
別說700萬大馬華人 ,連筆者在大馬的家族成員,也都沒有單一&優秀的語文作為共同溝通工具;同一家族近百成員 都難免因此疏於往來,更何況是數百萬之眾的華人族群的凝聚。華人惟有主張「先是大馬華人」,力推華文為共同溝通工具,奠立最基本的一致性,接下來 才有辦法自強不息,也才有辦法顧及其他。
(2)經濟考量
主張「先是大馬華人」,提倡華文為大家共同語文&發揚推廣,尤有其經濟價值 。以前經濟活動以傳統 農礦工商為主,未來乃走向智識經濟,著重服務、智慧、文創等,不論學習or工作都強調 腦力、創新、軟技能(Soft skills),皆與文化息息相關。隨著華人經濟圈崛起&擴大,大馬華人必須標榜&掌握漢字文化,方足與之接軌並致勝獲利。
(3)文化決定
漢字文化是一堪與西方相爭的優秀三維文化,能夠孕育全球頂級的優秀民族。華文作為第一語文,足可培養非凡的個人表達力,邏輯力,思考力,觀察力,創造力等;而漢字文化內容,猶涵蓋 宇宙&物我的 思想,科學,藝文的各種層面。文化決定你我是否優秀,所以,大馬人 不可能是世界一流科學家、思想家、作家、藝人 ......,除非他「先是大馬華人」。
(4)教而化之
依人類發展趨勢,全球終會只剩幾種優秀文化,漢字文化將是其中之一。苦力自弱,誤認中國人/華人為劣等民族,才說「大馬人 先於大馬華人」。漢字世紀來臨,發覺中國人/華人為優等民族,當然堅稱「大馬華人 先於大馬人」。甚至連馬來人 都應自視 為海洋中國人(Ocean Chinese),融入漢字文化,參與共造 人類偉大功業的世紀之夢。
華人搶先爭作大馬人,有些竟不惜拋漢字文化;經過了50年歲月,終於證明死路一條。「先是大馬人,後才是大馬華人」,個人受辱也吧,卻損害全體大馬華人利益前途。不管怎樣,昨日(過去)種種,譬如昨日死;今日(啟航未來)種種,譬如今日生。昨日,不管對or錯,都已成歷史事實。今日伊始,大馬華人值此關鍵時刻,鑑往知來,必須作出正確的關鍵抉擇:「先是大馬華人,後才是大馬人」!!
大馬華人未來命運如何?前途又如何?
拙文<大馬華人的逆境&再起>、<馬來西亞華人奮起之路>講的就是這些,但 主要是提供給 華社菁英or有心人士 省思&參考之用,難免冗長枯燥。
而對一般大馬華人來講,不論實際生活or觀念勵進上,此時確也正是 處於關鍵時刻&面臨關鍵抉擇,必須掌握正確方向;才能跳脫 過去之困境,進而乘風破浪。
關鍵時刻 就是:漢字文化 風雲再起!
根據 亞銀(ADB)報告「亞洲2050-實現亞洲世紀(Asia 2050-Realizing the Asian Century)」,21世紀 是亞洲世紀(Asian Century)的崛起。相對於17~20世紀 是西方世紀(Western Century),即是 語音世紀;21世紀崛起的亞洲世紀 由文化角度看,則是形意世紀(i.e.漢字/華文世紀)。亞銀 還僅是單由經濟層次去探討,若提高到科學&思想層次,文化決定論(Cultural Determinism)直指 惟優秀文化 能孕育優秀民族,那麼21世紀毫無疑義確是 漢字文化出頭的日子。
處此 大時代變遷關頭,大馬華人當然要聰明&迅速地 緊跟時代腳步, 重新擇善而從。
關鍵抉擇 就是二選一:(1)先是大馬人,後才是大馬華人;或者,(2)先是大馬華人,後才是大馬人!
此一抉擇,將決定大馬華人未來是 劣等民族or優等民族,是敗寇or成王,是死路or活路。
1 過去,先是大馬人,後才是大馬華人~
過去,中國積弱,華人移民先輩多為苦力出身,沒有遠大目標、沒有理想,只求「討一口飯吃」;誰能「賞一口飯吃」,就是頭家(老闆)、就是主人。遠在英屬馬來亞 時期,英國人是頭家、是主人,許多華人子弟競為英校生,不少成為洋峇峇(Baba)。洋峇峇的啟蒙語言(甚至 第一語言First language)是英文,也會講馬來文、方言(甚至 不會),eg 馬華公會創建者Mr陳禎祿,和其子Mr.陳修信;有些洋峇峇也懂一點華文,但既使懂得再多,也不過是第二語言(Second language),而深層文化烙印、思考邏輯等,仍屬英語文化,eg 新加坡建國者 Mr李光耀。
1957年馬來亞獨立,許多華人 便告訴自己先是一個馬來亞人,後才是華人,大家高唱「我們的家在馬來亞,我們愛家,我們愛馬來亞.......」、「我愛馬來亞,我們的家鄉 .....」。事實上,根本沒有 真正馬來亞人,就像稍後1963年馬來西亞(大馬)成立到現在,也從來都沒有真正 大馬人!在臨海的這一大片南國土地上,只有 馬來人、華人、印度人等;而甚至連性質一致的大馬華人都未曾有過,就只見廣東人、福建人、海南人等,或者,只見 獨中生、國校生(國民型中學)、甚至 巫校生(國民中學,ie 土峇峇)等。這句「先是大馬人」,竟成害人的枷鎖。
面對馬來人一種語言、一種宗教、一種教育、一種觀念、甚至一種目標,敢編造為 大馬人之主 的馬來人至上(Ketuanan Melayu)。大馬華人 盡管逼近七百萬,卻不敢強調「先是大馬華人」以致喪失華人的 一致性質;遂因不同方言、不同觀念、不同宗教、乃至不同教育等,最後形成不同的想法、目標、頃向的四分五裂,淪落為二等公民&自弱族群。筆者到大馬 拜訪親戚,跟獨中生背景的人 交談當然用華文,但跟國校生or巫校生背景的 只好用英文或方言;不同教育、語言的親戚們 本身還真交集不多 ,若非筆者遠來是客 齊來迎送宴請,平時罕見他們相聚一堂。
半世紀以來,大馬華人未能發揮 華人的 一致性質(主要為華文),加上 西方世紀的因素;於是,內則無法 強力團結,對外不能有力爭取,大馬華人政經越來越慘。生活上,縱使是博士、醫生、or律師,貼上華人標籤 便備受歧視;那怕巫校生出身,一樣遭受不公平待遇。除了政、經因素,仍得面對社會、文化限制,筆者有KL親戚 是巫校生背景的執業律師,他只能接到一般民事案件;至於比較重大or複雜的, eg 行政、商務、刑事,他相對居於劣勢;法官大都是馬來人,許多法律爭點的攻防最好是用巫文,他再怎麼精通 怎能贏過馬來人!
50多年這沈重的害人枷鎖,「先是大馬人 後才是大馬華人」,讓大馬華人一輸到底。這沒有對or錯,當時 西方世紀當紅,移民苦力也只得人人自顧性命,各自掙扎求存。
2 未來,先是大馬華人,後才是 大馬人~
未來,華人必須大力扭轉局勢;致勝之鑰就在此:「先是大馬華人,後才是大馬人」。
大馬人,指的是國籍,而大馬華人,指的是文化,二者本不衝突。大馬是護照/身分證、地理的大馬,國籍/法律的大馬;大馬華人更是宇宙物我合一、敬天祭祖、形意漢字的華人公民,二者本該兼容。大馬政府一向不也強調多元,多元文化、多元族群 ?短視而講先後,凸顯「先大馬人」,導致大馬華人 固然都懂馬來文(懂巫文那是應該),卻有不少 反而不識斗大漢字;單這點來看,大馬華人因此一盤散沙而敗退、淹沒(幾個親友的孩子 甚至還嫁給巫人、印人了),就只怪自己給自己套上枷鎖。
最科學的方法, 莫過於用邏輯來檢視 該誰先誰後,答案也顯示:先是(有)大馬華人,同時or後 才是(有)大馬人;若先是(有)大馬人,則未必是(有)大馬華人。因為,任何大馬華人公民,必是大馬人;而任何大馬人,則未必是大馬華人。所以,再繼續提出「先是大馬人」,那將來 大馬 很可能只剩 極少數量大馬華人,且還越來越少。
「先是大馬華人」,嚴格講,就是大馬華人&大馬人兩者同時兼是,優勢如下:
(1)自強不息
別說700萬大馬華人 ,連筆者在大馬的家族成員,也都沒有單一&優秀的語文作為共同溝通工具;同一家族近百成員 都難免因此疏於往來,更何況是數百萬之眾的華人族群的凝聚。華人惟有主張「先是大馬華人」,力推華文為共同溝通工具,奠立最基本的一致性,接下來 才有辦法自強不息,也才有辦法顧及其他。
(2)經濟考量
主張「先是大馬華人」,提倡華文為大家共同語文&發揚推廣,尤有其經濟價值 。以前經濟活動以傳統 農礦工商為主,未來乃走向智識經濟,著重服務、智慧、文創等,不論學習or工作都強調 腦力、創新、軟技能(Soft skills),皆與文化息息相關。隨著華人經濟圈崛起&擴大,大馬華人必須標榜&掌握漢字文化,方足與之接軌並致勝獲利。
(3)文化決定
漢字文化是一堪與西方相爭的優秀三維文化,能夠孕育全球頂級的優秀民族。華文作為第一語文,足可培養非凡的個人表達力,邏輯力,思考力,觀察力,創造力等;而漢字文化內容,猶涵蓋 宇宙&物我的 思想,科學,藝文的各種層面。文化決定你我是否優秀,所以,大馬人 不可能是世界一流科學家、思想家、作家、藝人 ......,除非他「先是大馬華人」。
(4)教而化之
依人類發展趨勢,全球終會只剩幾種優秀文化,漢字文化將是其中之一。苦力自弱,誤認中國人/華人為劣等民族,才說「大馬人 先於大馬華人」。漢字世紀來臨,發覺中國人/華人為優等民族,當然堅稱「大馬華人 先於大馬人」。甚至連馬來人 都應自視 為海洋中國人(Ocean Chinese),融入漢字文化,參與共造 人類偉大功業的世紀之夢。
華人搶先爭作大馬人,有些竟不惜拋漢字文化;經過了50年歲月,終於證明死路一條。「先是大馬人,後才是大馬華人」,個人受辱也吧,卻損害全體大馬華人利益前途。不管怎樣,昨日(過去)種種,譬如昨日死;今日(啟航未來)種種,譬如今日生。昨日,不管對or錯,都已成歷史事實。今日伊始,大馬華人值此關鍵時刻,鑑往知來,必須作出正確的關鍵抉擇:「先是大馬華人,後才是大馬人」!!
2015年10月15日 星期四
中、美之間:一條互利紅線
中、美之間 亟需一條互利紅線 ...........
最近,中、美之間由於南海問題 而氣氛詭異,讓大家些有山雨欲來之感。不過,實際情況應會平和落幕。
當然,我反對中國(中共)欺凌他人;同樣,我也痛恨列強 eg 美國,侵門踏戶而來。
我一直強調,美國可以打贏中共,但一定打不贏中華兒女。盡管美國船堅砲利,卻又何苦恣意播下民族仇恨種子,冤冤相報難了。
何況,探索中、西文化多年,我發現兩者皆為地球上少有的三維偉大造就,巧妙對稱&完美互補,堪稱一大 宇宙奇蹟。
所以,中、美之間 也必有一條互利紅線,更別說捨此 而罔顧人命關天,放任衝突 徒然雙輸,造成世代悲劇。
特別是,美國要的是霸權,中共要的是主權(or政權?),本就兩不相干;美國尤有她不少外在挑戰,中共也有她諸多內在憂患,又何必相槓!
因此不管多麼困難,一定得找出那一紅線;鞏固兩邊 ,營造互利,促成中、美雙贏。
萬一,美國真要刻意在南海 強逼中共攤牌,不幸的事 恐怕發生 ........
美國 威風前進南海eg永暑島礁 12海浬,中共則奮勇攔截;那怎辦?解放軍人敢死,而美國人真要先開第一槍嗎?
再不然,中共依樣畫葫蘆,模仿美國行徑 也前進 菲、越、馬國等佔據的礁島12海浬;又該怎辦?美國人始作俑者,南海真要一團亂嗎?
甚至,美國或有先開 南海第一槍之預期,卻未必有台海戰爭之心理準備(對中共,最佳時機乃中方已有or美方未有 充份準備);
故在南海亂局之上,不難另爆 台灣動盪or其他之口實,導致中共 進兵南海 太平島or東沙島;美國人有意無意 破壞現狀,難道不知 可能會牽動引來台海一戰嗎?
..................
也許,臨戰才能逼和;不幸的事 血淋淋發生,中、美才會認真商談在 霸權&主權之間,尋找一條互利紅線!
PS1 美國26日(美東時間)稱擬派驅逐艦 拉森號(USS Lassen),於24小時內駛進 南沙群島,據說 渚碧礁&美濟礁附近。此舉最後反引來 中共在南海 擴大造島建設與軍事佈置,徒然造成區域緊張。中、美真正該做的是在 主權&霸權之間,尋找一條紅線 ,以期未來能 營造互利、促成雙贏。(台北 2015/10/27 6:12am)
PS2 除非美國是虛晃一招,不然現在 球在中共手上;中共 要or不反應?文or武反應?忿or哀反應?一or多反應?單or複反應?小or大反應?暗or明反應 ..........?局部糾紛,中、美 都敢先破再收場,就看彼此的智慧了!(台北 2015/10/27 11:02am)
PS3 美國 拉森號10.27 上午 駛進渚碧礁&美濟礁海域,中共派出蘭州號、台州號 跟監並警告,中、美在南海對壘局勢隱然浮現 。美國的底線似乎是 國際法、人工島不能主張領海、公海有自由航行之權,中共則在海南主張「九段線」(依據中華民國1947年「U形線」或「11段線」),但底線呢?
近日宜密切觀察:
(1)中共外交部、國防部等 對此事第一時間都嚴厲譴責,隨後還 召見美國大使 表達強烈抗議;這是「文反應」,短期要看這「文反應」是否有升高趨勢,甚至出現其他或明或暗 政經、地緣等相關反應;
(2)未來,中共 反艦彈道導彈、反潛戰力、自製航母等 到2020年具足威嚇,屆時局部「武反應」是有可能,短期就要看 是否擴大南海造島建設與海域巡航、演練,是否會模仿美國行徑 前進 菲、越等國佔據的島礁海域內巡視;
(3)南海諸國社會人文方面,華僑/華人 千萬之眾且擁有不小影響力,短期要看 中共是否看到這潛在優勢並改變其對 南國華僑/華人態度、政策。
(台北 2015/10/29 09:39am)
最近,中、美之間由於南海問題 而氣氛詭異,讓大家些有山雨欲來之感。不過,實際情況應會平和落幕。
當然,我反對中國(中共)欺凌他人;同樣,我也痛恨列強 eg 美國,侵門踏戶而來。
我一直強調,美國可以打贏中共,但一定打不贏中華兒女。盡管美國船堅砲利,卻又何苦恣意播下民族仇恨種子,冤冤相報難了。
何況,探索中、西文化多年,我發現兩者皆為地球上少有的三維偉大造就,巧妙對稱&完美互補,堪稱一大 宇宙奇蹟。
所以,中、美之間 也必有一條互利紅線,更別說捨此 而罔顧人命關天,放任衝突 徒然雙輸,造成世代悲劇。
特別是,美國要的是霸權,中共要的是主權(or政權?),本就兩不相干;美國尤有她不少外在挑戰,中共也有她諸多內在憂患,又何必相槓!
因此不管多麼困難,一定得找出那一紅線;鞏固兩邊 ,營造互利,促成中、美雙贏。
萬一,美國真要刻意在南海 強逼中共攤牌,不幸的事 恐怕發生 ........
美國 威風前進南海eg永暑島礁 12海浬,中共則奮勇攔截;那怎辦?解放軍人敢死,而美國人真要先開第一槍嗎?
再不然,中共依樣畫葫蘆,模仿美國行徑 也前進 菲、越、馬國等佔據的礁島12海浬;又該怎辦?美國人始作俑者,南海真要一團亂嗎?
甚至,美國或有先開 南海第一槍之預期,卻未必有台海戰爭之心理準備(對中共,最佳時機乃中方已有or美方未有 充份準備);
故在南海亂局之上,不難另爆 台灣動盪or其他之口實,導致中共 進兵南海 太平島or東沙島;美國人有意無意 破壞現狀,難道不知 可能會牽動引來台海一戰嗎?
..................
也許,臨戰才能逼和;不幸的事 血淋淋發生,中、美才會認真商談在 霸權&主權之間,尋找一條互利紅線!
PS1 美國26日(美東時間)稱擬派驅逐艦 拉森號(USS Lassen),於24小時內駛進 南沙群島,據說 渚碧礁&美濟礁附近。此舉最後反引來 中共在南海 擴大造島建設與軍事佈置,徒然造成區域緊張。中、美真正該做的是在 主權&霸權之間,尋找一條紅線 ,以期未來能 營造互利、促成雙贏。(台北 2015/10/27 6:12am)
PS2 除非美國是虛晃一招,不然現在 球在中共手上;中共 要or不反應?文or武反應?忿or哀反應?一or多反應?單or複反應?小or大反應?暗or明反應 ..........?局部糾紛,中、美 都敢先破再收場,就看彼此的智慧了!(台北 2015/10/27 11:02am)
PS3 美國 拉森號10.27 上午 駛進渚碧礁&美濟礁海域,中共派出蘭州號、台州號 跟監並警告,中、美在南海對壘局勢隱然浮現 。美國的底線似乎是 國際法、人工島不能主張領海、公海有自由航行之權,中共則在海南主張「九段線」(依據中華民國1947年「U形線」或「11段線」),但底線呢?
近日宜密切觀察:
(1)中共外交部、國防部等 對此事第一時間都嚴厲譴責,隨後還 召見美國大使 表達強烈抗議;這是「文反應」,短期要看這「文反應」是否有升高趨勢,甚至出現其他或明或暗 政經、地緣等相關反應;
(2)未來,中共 反艦彈道導彈、反潛戰力、自製航母等 到2020年具足威嚇,屆時局部「武反應」是有可能,短期就要看 是否擴大南海造島建設與海域巡航、演練,是否會模仿美國行徑 前進 菲、越等國佔據的島礁海域內巡視;
(3)南海諸國社會人文方面,華僑/華人 千萬之眾且擁有不小影響力,短期要看 中共是否看到這潛在優勢並改變其對 南國華僑/華人態度、政策。
(台北 2015/10/29 09:39am)
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