2026年1月17日 星期六

現代丹術簡介(上篇)

 #(近來多人 私下詢問有關現代丹術一事,在此作一簡述,供大家參考)


丹術核心宗旨乃追求現世生命的永存恆久(現今理解中 這無疑是一幻夢),遠在先秦便以方術、方仙道等流傳於世。漢晉隋唐盛行外丹術,葛洪(著有《抱朴子》)、孫思邈(著有《千金要方》)等都是一時名家。宋明二朝內丹術蔚為熱門,張伯端(著有《悟真篇 》)、張三丰(著有《百字碑注》)等皆為當時大師。


古代丹術後以內丹術為趨勢、乃三教(道儒釋)合流的產物,我現代丹術則是古代丹術、經驗科學、生命儒學(儒學的生命哲思部分)三者合一的結晶。


一般言之,大學物理、生物等系要用四年取得學士(Bsc),但扣掉寒、暑假等,真正求學時間約莫一千天的日子。


實際修習的路上,現代丹術以生命科學(Life science)為基礎,也須千日的鑽究 方能弄通主/客觀生命知識,這就是所謂「生命科學、誒千日築基」  。


接著,「煉精化氣、煉氣化神」,是”養生”&”凝神”的階段。


“養生”方法 世面上五花八門,只要能’煉精’與’煉氣’ 便是好方法,在此就不贅述了。


”凝神”即’煉神’,神指元神(宋明理學謂之真己);這等同生命科學的’自我’(Self),乃吾人心身主宰(元極)的樞要,元極=’自我’+目的+動力。


個人我便是借助’徒行’+’運化’來”煉神”,催動元極、凝聚我內丹(「我丹」);剛健地將元極(含’自我’)與資訊、質能在體內聚成「我丹」,「我丹」 =‘元極’+資訊 +質能。此時,「我丹」 的熔匯仍在概念境界(Conceptual realm),僅是有一虛擬存在,故稱之為虛丹。


而整套理論中,’自我’(元神)真正存在一事,乃重中之重,務須科學求知。拙作《第一科學:上卷:生命之獻舞》(Readmoo讀墨電子書,2020年)便是採用科學論證(Scientific argumentation),企圖證明’自我’存在(Self-existence);非常感謝諸多讀者購買該書,更期待各位達人對此一主張(Claim)提出寶貴意見。


科學論證之外,還要探尋’自我’存在的科學證明(Scientific proof)。2022-3年間,我已建立該主張的物理推論(Physics reasoning)模式,進一步正待實驗證明(Experimental proof)加以確定。我目前’徒行”+’運化’的”煉神”就是一種實驗證明方式,力求10年內凝聚「我丹」且人也因’虛丹實效’得以活到90歲(我今80歲),那’自我’存在就確鑿無疑了。


同時,我已着手《第一科學:中卷:生命幾春秋》(暫定為電子書)一書,針對宇宙人生、針對主/客觀生命原理、針對’自我’存在,揭示天人之道在更高層級的全新詮釋。


註:

1.  現代丹術:「生命科學、千日築基,煉精化氣、煉氣化神,煉神還實、煉實合真」,後續簡介(下篇)將會概述「煉神還實、煉實合真」。

2. 古代丹術講’虛’、講’先天’,我現代丹術則講’實’、講’後天’;循此既凸顯生命儒學標榜自強日新與生生不息、強調‘至虛=大實’,也凸顯生命科學標榜客觀的生命原理、尤強調主觀的生命實踐(實驗)。

3. 歷史上,尚無證據顯示有人因修習內丹而活了百來歲,反而有資料指稱有人因服用外丹而傷身殞命。希望我現代丹術10年內能夠有所斬獲,為生命(特別是’自我’)演進再創新猷。

4.  近日詢問者頗多,故從我書稿中先節錄一些湊成簡介,分享同好;本文內容諸位如有引用,務請明確標示出處。



2025年4月4日 星期五

現世(Present World)的永恆之路

     21世紀華文文化的復興以至崛起,勢必造成一波又一波的全球性衝擊。

     首先是製造力(Manufacturing power)的衝擊,譬如:中國製造2025、台灣電子產業(含晶片)。接下來,將是算力(Computingpower)的衝擊,主要在AI產業,包括相關高效硬體&優異軟體的設計、製造、應用、服務等,希望兩岸得以綻放異彩。 

     最重要的,再來預期是生命力的衝擊;揭開生命奧秘,指點現世(Presentworld)的永恆之路,開啟全人類嶄新文明。。

2024年6月22日 星期六

     中西對立難解,世局陷於困境,人類文明也到頂了。拙著”第五科學革命”主張人類尤其華人亟需一次知識的革命,才會有所大突破。我目前在外long stay,着手一本新書,實際為 這一知識突破開出第一槍,希望有助人類尤其華人開創新局。




2023年7月18日 星期二

追尋生命的蹤跡........


攀山越嶺,追尋生命的蹤跡!





2022年11月10日 星期四

 九月的外澳,生命就是奇蹟!




(轉載自Facebook 2022.10.7)


2022年7月26日 星期二

人類最美的生命故事

最美的生命故事  ..........


杭亭頓(SP. Huntington)講的"文明衝突"只是看到文化的表象;然則,文化深深 深幾許,世人知否?

中、西文化的精深之處 具有相反相成的驚艷。可嘆的是,今日大家只見二者"相反"卻不見其"相成",只發現彼此的衝突矛盾、卻不曉得雙方 融和統一的浩瀚。殊不知,如果能把中、西文化的形上領域加以貫通,勢必洋洋寫出 未來人類最美麗的生命故事。

傳統西方主流文化乃以「上帝(終極)」為依歸;憑藉分析事物 來尋求"真"理,講究理性思辨,循此探索自然法則(機械論)、主張 人(自然人,暗喻"個體")生而平等(傾向"個人"主義)。

反之 古代中華文化(儒家為主流)則以「人」(社會人,暗喻"群體")為重心;著眼不分的整體事物之所以存續、歸納出了"善"的道理,秉持正面態度與系統思維(有機論),並提出倫理親等的社會規範(帶有"集體"主義色彩)。以上可參考中西文化比較表如附

今日,世界進入亂局,危機四伏!我們必須汲取西方的存有不滅理念、再融入中華文化的化生不斷之觀點中,重新來詮釋 "天"(上帝)、"地"(宇宙)、"人"三大範疇。打破束縛,跨越歷朝儒家"性命"之說;"性自命出",站在宗教&科學之上,專注對""(以至"")的根源課題去深切探究。彰顯現世的"存有+化生"意義,指出"人身"是ㄧ化生機體、而"人命"既是存有又在化生,為人類找到新方向。

實際上,中、西文化的波瀾壯闊絕非偶然,宇宙中早已存在"存有+化生",人類祇是有幸得以恰當摸索並用文化呈現。 21世紀儒者應致力於中、西文化的形上貫通,以求融和統一;突破性卻也是必然性去建構:融存有入化生,忠實反映宇宙。惟有如此,方能開啟一個兼容並蓄且更為優異的先進文化,為宇宙人生攥寫一個最美麗的生命故事! 

如附:









2022年6月23日 星期四

你我有前世嗎?(3 end)

你我有前世嗎 .........?


在古典物理學中,"物質"(Matter)具有質量與體積、是可觀測的物理實在(Physical reality)。但在現代物理學中,由於微觀領域的量子現象,上述物質的見解 已經無法適用。再說大家原本認為宇宙 全由物質組成, 然而近年太空探索的結果卻出人意表;顯示一般講的"物質"只佔宇宙約5%,其他冠以"暗能量"(Dark energy) 和"暗物質"(Dark matter)則分別佔宇宙約27%和68%。

外在大宇宙是如此,那麼內在我的小宇宙(即個人心身)呢?

談到人的心身(Mind&Body),現今生物學觀點多認定 全由物質組成,也相信 人的"意識"(Consciousness)是腦神經(物質存在)的功用。這些觀點 確實難以否認,不是嗎? 人們的七情六慾 終究相同,大家的深思熟慮、一顰一笑怎不是物質現象。

理化知識披露,原子便是構成萬物包括人的基礎物質材料,為可觀測的物理實在;屬全同粒子(identical particles),具運動(Moving)秉性。原子再由"次原子"粒子(如:電子、中子、質子等)組成,它們也都屬全同粒子;但因組成的數量不同(指:質子與電子的數量),形成了已知100多種原子(以元素形態存在)。

內在我的小宇宙 雖是物質組成,然而"自我"("單純自我",此處把"自我"與"意識"區別看待)卻是唯一;既是存在,也發揮著主體能動角色。套用St.托馬斯·阿奎那 所提的論證,每ㄧ物質之所以會動,就是因為被其他物質推動;其他物質之所以會動,也是因為再被另外一物質推動;如此一直回溯,最終一定有一 扮演內在第一推動(不是St.托馬斯的外在推動)。

無疑,"自我"就是我心身的內在第一推動者,扮演個人 內外行事之目的性與原動性的推動機制,第一推動者(Mover)也必然是存在者。而且,"自我"很可能不是 一般講的"物質"(若是"物質" 便有循環推動之疑慮);至於是否 某種類似"暗能量"或"暗物質"的東西,就不得而知了。