2026年3月9日 星期一

現代丹術簡介(中篇)

 本簡介之上篇 釋出後,引來廣泛迴響;但大家對我現代丹術ㄧ些基本觀點 似乎有點誤解,特在此釐清 分享同好。   


現代丹術是古代丹術與生命儒學(儒學的生命哲思部分)、以及經驗科學 三者合一的結晶,科學佔50%、儒學佔45%、古代丹術僅佔5%


實踐是檢驗真理的標準,現代丹術據此有其宇宙觀、生命觀(含:生死觀)、金丹觀,茲分別敘述如下。


首先是宇宙,真實宇宙有可能是一科學假說的超巨宇宙(Mega Universe,有學者視之為 多重宇宙Mutiverse)。你我所處則是其中一個由 熱大爆炸(Hot big bang)演化(Evaluation)落成的現前宇宙(Present universe),在人來講也可喚作現世(Present world) 


近代知識尊重經驗,經驗的現世之外乃ㄧ可思不可知領域名為超越世界(超世Transcendent World,宗教也叫它神靈世界)。如果真有超世,那不僅是屬於科學假說的超巨宇宙範圍,更是其中不可言說的地方。


縱使有超世,現代丹術循著儒家哲思 秉持敬而遠之、存而不論。甚至比孔夫子的焉知死更現世,生命也好、生死也好,都認定是現世之內的事;人的生前或死後,皆與超世一點關係也沒有。


談到生命ㄧ事,物理學家薛丁格(E.Schrödinger, 1933年諾獎)所著<生命是什麼?>(“What Is Life?”,1944)書中,從理化作用角度、由微觀粒子到宏觀機體 提出生命存在 ‘如何’(How)運作。該書既強調生命以負熵為食(Life feeds on negative entropy),反之又進一步重申化約論觀點:生物—>化學—>物理。


就負熵言之,該書恰好爲現代丹術主體生命式子作註腳:人=(‘生命’+一堆原子)(負熵)


然從物理去看,一堆原子的本質卻是依著 熵增原理(Entropy increase principle),這也是該書的自相矛盾之處!也因此,可以推知 ‘生命才是負熵效應(Negentropy effect)的源頭:人=(‘生命’(即:強自我’+資訊)+ㄧ堆原子(熵增)) (負熵


在這種情況下,生命就很難再用 物質來說明;現今前沿研究(Frontiers)也轉向一種意識場(Consciousness field)論點,甚至直指 自我意識(強自我功能)可能勿須依賴肉體而存在。


那麼,生命為什麼(Why is life)?為何(Why)如此運作?上述式子披露,生命的千姿百態全因強自我’(即:元極)為其根本。而人之生,便是生命一堆原子組合一起;ㄧ旦人死了,心身到頭來 固然分解為ㄧ堆原子,生命最後也還原為強自我’&資訊。某種程度上,原子不滅、強自我亦不滅,二者同樣繼續存留在現世之間。


再加上,非單 宇宙&萬物是演化而來,生命&人類又何嘗不是演化而來。由混亂到有序,諸種場域、原子、強自我等次第演化為相對穩定的基本存在;更由簡單到複雜、無機到有機、低等到高等,幾經演化,森羅萬象且風情萬般形成了現行世界。


人乃萬物之靈,其演化之精彩尤其驚艷。人的自我意識,畢竟要不斷向上演進,最終成為一種特級狀態的存在,才符合進化的規律,故而生死只是人的演化手段:生是另一次進階開始、死是計劃性蛻身(Extricate) 。人的強自我藉由原子的聚(生:形成新肉身以歷練新生活)、散(捨棄舊臭皮囊以提升新意識),循此生死交迭 成就了人的修煉&蛻進!


金丹歷史悠久,漢、唐 盛行外丹,以丹爐為工具、以礦物為材料,希望煉成丹丸服食 求取長生。宋、明 轉向內丹,以人身為爐鼎、以精氣神為材料,希望在腹部下丹田 凝結丹胎,追求長生&飛升。


我現代丹術同樣以人身為爐鼎,並以精(物質之精)、氣(心身之氣)、神(意識之神)為材料,希望在腦部上丹田處 凝結大能的強自我,借助生死輪替來不斷進化 達至宇宙間的特級存在。


按照現代丹術sop,性質方面,有虛丹、實丹、真丹等,請參考簡介上篇等諸文。數量方面,起自涵養 丹子(即:強自我/元極)、繼之凝成 丹丸(丹子+資訊)、進而結出 丹團(丹華:丹子+資訊+質能)。金丹便是指’ ’圓滿丹團(丹華)的通稱,乃一特級強自我+真善美 資訊高質能(High mass-energy )”的可控實體形態。


結論:


1. 生死 原是人生的大坎,但按照現代丹術sop來解讀,生死 乃人生的演化蛻進,那便是人生的大歡喜。


2. 首要強調的,現代丹術的核心是自我的修煉進化;無論 生或死,人的自我皆是留存於現世且實存不滅,區別只在強或弱,其論證請參考拙作<第一科學(:生命之獻舞)>


3.  透過這現代丹術sop不斷鍛造,也就是精氣神持續煉化凝結,再藉由每次生死的演化蛻變,強自我(元極)量能定可積累,最終演化成金丹。但這也不代表每個人的自我修煉都一定會成功,前提還需修煉方向正確。


4. 若煉成了金丹,人 便具備特級強自我+真善美 資訊高質能(High mass-energy )”。此特級強自我 當可掌控人體之生命負熵效應,延緩生命老化至150歲又有何難;終有一日,若將負熵效應等發揮極致,任何超強存在的形態都有其可能,這還真不是蓋的。


5. 若煉丹方向錯誤、或從來未曾修煉,人死後的強自我(自我+目的+動力)雖與原子同樣不滅,但僅是一絲自我意識漂浮於現世之間。最怕是歷經多次惡性的生死交替,自我量能弱化;進化停滯、倒退,就算自我不滅也毫無作用,乃至遭受生命傷痛與生死之苦。


6. 我現代丹術追求科學的演化願景,許多事情縱使目前不可行、不能達到,並不代表未來仍不可行、不能達到!


2026年1月17日 星期六

現代丹術簡介(上篇)

 #(近來多人 私下詢問有關現代丹術一事,在此作一簡述,供大家參考)


丹術核心宗旨乃追求現世生命的永存恆久(現今理解中 這無疑是一幻夢),遠在先秦便以方術、方仙道等流傳於世。漢晉隋唐盛行外丹術,葛洪(著有《抱朴子》)、孫思邈(著有《千金要方》)等都是一時名家。宋明二朝內丹術蔚為熱門,張伯端(著有《悟真篇 》)、張三丰(著有《百字碑注》)等皆為當時大師。


古代丹術後以內丹術為趨勢、乃三教(道儒釋)合流的產物,我現代丹術則是古代丹術、經驗科學、生命儒學(儒學的生命哲思部分)三者合一的結晶。


一般言之,大學物理、生物等系要用四年取得學士(Bsc),但扣掉寒、暑假等,真正求學時間約莫一千天的日子。


實際修習的路上,現代丹術以生命科學(Life science)為基礎,也須千日的鑽究 方能弄通主/客觀生命知識,這就是所謂「生命科學、誒千日築基」  。


接著,「煉精化氣、煉氣化神」,是”養生”&”凝神”的階段。


“養生”方法 世面上五花八門,只要能’煉精’與’煉氣’ 便是好方法,在此就不贅述了。


”凝神”即’煉神’,神指元神(宋明理學謂之真己);這等同生命科學的’自我’(Self),乃吾人心身主宰(元極)的樞要,元極=’自我’+目的+動力。


個人我便是借助’徒行’+’運化’來”煉神”,催動元極、凝聚我內丹(「我丹」);剛健地將元極(含’自我’)與資訊、質能在體內聚成「我丹」,「我丹」 =‘元極’+資訊 +質能。此時,「我丹」 的熔匯仍在概念境界(Conceptual realm),僅是有一虛擬存在,故稱之為虛丹。


而整套理論中,’自我’(元神)真正存在一事,乃重中之重,務須科學求知。拙作《第一科學:上卷:生命之獻舞》(Readmoo讀墨電子書,2020年)便是採用科學論證(Scientific argumentation),企圖證明’自我’存在(Self-existence);非常感謝諸多讀者購買該書,更期待各位達人對此一主張(Claim)提出寶貴意見。


科學論證之外,還要探尋’自我’存在的科學證明(Scientific proof)。2022-3年間,我已建立該主張的物理推論(Physics reasoning)模式,進一步正待實驗證明(Experimental proof)加以確定。我目前’徒行”+’運化’的”煉神”就是一種實驗證明方式,力求10年內凝聚「我丹」且人也因’虛丹實效’得以活到90歲(我今80歲),那’自我’存在就確鑿無疑了。


同時,我已着手《第一科學:中卷:生命幾春秋》(暫定為電子書)一書,針對宇宙人生、針對主/客觀生命原理、針對’自我’存在,揭示天人之道在更高層級的全新詮釋。


註:

1.  現代丹術:「生命科學、千日築基,煉精化氣、煉氣化神,煉神還實、煉實合真」,後續簡介(下篇)將會概述「煉神還實、煉實合真」。

2. 古代丹術講’虛’、講’先天’,我現代丹術則講’實’、講’後天’;循此既凸顯生命儒學標榜自強日新與生生不息、強調‘至虛=大實’,也凸顯生命科學標榜客觀的生命原理、尤強調主觀的生命實踐(實驗)。

3. 歷史上,尚無證據顯示有人因修習內丹而活了百來歲,反而有資料指稱有人因服用外丹而傷身殞命。希望我現代丹術10年內能夠有所斬獲,為生命(特別是’自我’)演進再創新猷。

4.  近日詢問者頗多,故從我書稿中先節錄一些湊成簡介,分享同好;本文內容諸位如有引用,務請明確標示出處。



2025年4月4日 星期五

現世(Present World)的永恆之路

     21世紀華文文化的復興以至崛起,勢必造成一波又一波的全球性衝擊。

     首先是製造力(Manufacturing power)的衝擊,譬如:中國製造2025、台灣電子產業(含晶片)。接下來,將是算力(Computingpower)的衝擊,主要在AI產業,包括相關高效硬體&優異軟體的設計、製造、應用、服務等,希望兩岸得以綻放異彩。 

     最重要的,再來預期是生命力的衝擊;揭開生命奧秘,指點現世(Presentworld)的永恆之路,開啟全人類嶄新文明。。

2024年6月22日 星期六

     中西對立難解,世局陷於困境,人類文明也到頂了。拙著”第五科學革命”主張人類尤其華人亟需一次知識的革命,才會有所大突破。我目前在外long stay,着手一本新書,實際為 這一知識突破開出第一槍,希望有助人類尤其華人開創新局。




2023年7月18日 星期二

追尋生命的蹤跡........


攀山越嶺,追尋生命的蹤跡!





2022年11月10日 星期四

 九月的外澳,生命就是奇蹟!




(轉載自Facebook 2022.10.7)


2022年7月26日 星期二

人類最美的生命故事

最美的生命故事  ..........


杭亭頓(SP. Huntington)講的"文明衝突"只是看到文化的表象;然則,文化深深 深幾許,世人知否?

中、西文化的精深之處 具有相反相成的驚艷。可嘆的是,今日大家只見二者"相反"卻不見其"相成",只發現彼此的衝突矛盾、卻不曉得雙方 融和統一的浩瀚。殊不知,如果能把中、西文化的形上領域加以貫通,勢必洋洋寫出 未來人類最美麗的生命故事。

傳統西方主流文化乃以「上帝(終極)」為依歸;憑藉分析事物 來尋求"真"理,講究理性思辨,循此探索自然法則(機械論)、主張 人(自然人,暗喻"個體")生而平等(傾向"個人"主義)。

反之 古代中華文化(儒家為主流)則以「人」(社會人,暗喻"群體")為重心;著眼不分的整體事物之所以存續、歸納出了"善"的道理,秉持正面態度與系統思維(有機論),並提出倫理親等的社會規範(帶有"集體"主義色彩)。以上可參考中西文化比較表如附

今日,世界進入亂局,危機四伏!我們必須汲取西方的存有不滅理念、再融入中華文化的化生不斷之觀點中,重新來詮釋 "天"(上帝)、"地"(宇宙)、"人"三大範疇。打破束縛,跨越歷朝儒家"性命"之說;"性自命出",站在宗教&科學之上,專注對""(以至"")的根源課題去深切探究。彰顯現世的"存有+化生"意義,指出"人身"是ㄧ化生機體、而"人命"既是存有又在化生,為人類找到新方向。

實際上,中、西文化的波瀾壯闊絕非偶然,宇宙中早已存在"存有+化生",人類祇是有幸得以恰當摸索並用文化呈現。 21世紀儒者應致力於中、西文化的形上貫通,以求融和統一;突破性卻也是必然性去建構:融存有入化生,忠實反映宇宙。惟有如此,方能開啟一個兼容並蓄且更為優異的先進文化,為宇宙人生攥寫一個最美麗的生命故事! 

如附: