由"社會驅動"提升到"文化驅動"(4a~深圳「先行示範區」之我見)

21世紀"文化驅動"掀起巨浪 ..........


     一向，暴政專指殘酷剝削、壓迫人民的政治 。筆者相信，隨著時代進步，世人將會有新的文明共識：無意保障自由、民主、公義的政治，就是暴政。

     21世紀是一分水嶺，走過了苦難，中國終將由落後走向先進，由專制威權走向自由、民主與公義。記得20世紀90年代，中國大陸還在進行改革開放，有一些人 老抱著懷疑態度甚至誇言中國分裂。 根據中華文化趨勢，拙作<世紀大預言>(1995年)斷言中國再起、中國大一統。

     果然，就在中國大陸成為世貿WTO成員(2001年)後的十多年時間裏，外貿總值從2001年的5098億美元 (全球貿易排名第6位)上升到了2018年4兆6200億美元，為全球貨物貿易第一大國；人均GDP從2001年1038美元上升到了2018年9732美元。中國大陸的經濟規模躍居世界第二，早就發展成了「世界工廠」；在「中國製造」產品遍佈全球各地之際，「中國崛起」之聲不逕而走。

     美國總統川普於2018年3月22日 簽署了對中國大陸的301調查結果備忘錄，掀開中、美貿易戰序幕；拉鋸一年多以來，雙方(尤其中方)都有某種程度的損傷。短期內，大陸猶可藉多年累積潛能去跟美國糾纏，但放眼未來，很可能是經濟 長期停滯/衰退的開始。10年20年後，人民也許就會歸咎大陸黨政體系 正是阻礙中國再進步的最大絆腳石。

     日本、四小龍與中國大陸，說來都是西方的追隨者(Follower)；無法跳脫出「中體西用」，追髓者只得依賴西方的經貿，更不得不依賴西方的科技、依賴西方的文化。

     抗衡美國，中國大陸 要在“已有”的、“現有”的產業產品中，由製造(Mfg)到研發(R&D)、由大量(MP)到高值(Hi-value)，就夠困難了。更難以面對的是那些 尚“未有”的東西、“無中生有”的東西，再怎麼不甘也只能徒呼荷荷，又豈有「中體」能開出「西用」！？ (想想二戰日本 ”已有“的槍砲坦克、飛機軍艦等會差嗎？但美國卻搞出從“未有”的原子彈)。

     那麼，中國如何逆轉勝！？

由"社會驅動"提升到"文化驅動"(3)

21世紀"文化驅動"掀起巨浪 ..........

     "社會驅動"便是社會階層化(Stratification)與自然物化(Rreification)，釋出巨大的動力，促使人類進步。

     單純從社會角度來看，階層化有其功能(eg分工)也潛藏衝突(eg鬥爭)因子；但隨著文明提升，更有朝著競合(Co-competition)方向前行的樣勢。

     倒是從經濟的剖面去探究的話，卻可視為人類宰制萬物(人亦物)、創造未來的動態過程。文化進化一波又一波「發展出新的組織(階層)力量與經濟資源，次第為：政府與勞力(3000~1500BC)、地主與土地(500BC~200AD)、資本家/財主與資本(800~1300AD)、企業家與企業精神(1800~1900AD)。文明長河不會稍歇，21世紀社會進步還要靠 創新者與創新功能 (2000AD)來接棒」。

     筆者歸納長期經濟發展，列出生產函數 y=f(x1,x2,x3,x4,x5)；資源分別為：x1是勞力，x2是土地，x3是資本，x4是企業精神，x5是創新功能。有關說明，請參考拙作<第五科學革命> (p22 表1-1，p60 表2-1)。每ㄧ階層各盡所能，競合以達成經濟繁榮。

     中共過去打倒"地主"、打倒"資本家"，破壞了成長動力，造成經濟衰敗、社會動盪。改革開放以來，好容易 經濟快速增長；現在設法建全 民營企業猶恐來不及，而試圖"國進民退"，徒然扼殺"企業精神"。

     中、美征戰，未來 "創新功能"是關鍵！扮演21世紀"社會驅動"的最大動力！

     清末至今，中國人推行"中體西用"；乃一形下結合，頂多做到物質建設，靠的是以量取勝。"中體"無法開啟"西用"，未來 重大發明的"創新功能"，必須仰賴 中、西的形上融貫(按：亟需一場中國科學革命)；精神活潑，科技知識領先(按：推測是生命科技知識)，21世紀中國人方能 以質取勝。

由"社會驅動"提升到"文化驅動"(2)

21世紀"文化驅動"掀起巨浪 ..........


筆者在Blog文章<中醫的科學革命(4e)>表明，中國文化是 "至善&復雜" 的產物。復雜指機體，至善則指機體中樞，是趨善避惡(盡善)&愛生惡死(生命)的根源。

漢字也好、傳統社會也好、 儒家學說也好，甚至中國文化體係本身也好，它們都以"至善&復雜"做為基楚。大哉，它們都具"求善以化生"的潛能 ，並積極"化生以盡善"來作最大實現。

傳統倫理社會 確是高舉"德治&倫理 "(至善&復雜)，"聖人以天下為一家"，提倡 綱紀倫常，推崇人文道德。一般人因此 講人際人和，重家族鄉親；" 一表三千里，一堂五百年"，四海之內皆兄弟。相較羅馬帝國滅亡後 ，歐洲存有社會各以國家之名 分裂至今 ；求善以化生，中國社會反之堅韌忍受、生生不已。劉漢以降、中國雖經改朝換代，猶能屹立存在並維持大ㄧ統，便是最好證明！

儒學其實就是針對"至善&復雜"，沿著求善以化生而匯成的一套演成式學問。"復雜"放到最大 乃天地萬物， 形上天是生與善的根本，宇宙萬有 方具條件而生意盎然、日薪自強地存在。社會同樣是一機體，領導階層必須兼為善之發源&生之依仗，方使人民安和樂利，社會故能進步發展 蒸蒸日上。個人的心靈面亦可視為一無形機體，天命之謂性，扮演 生與善的中樞，方能精神健康以致行為正向。

古代漢字文章也如此，"文章千古事，得失寸心知"。於是，形成了"寸心&文章"(至善&復雜)的特色！文章即是機體，展放 化生的多樣性、時間性。"可以清心也"一句5字，任何一字都可作為句子開頭；「下雨天留客天留我不留」，一句就有7種解釋。一本經典著作就更不得了，歷代注疏新解 豐富了作者原意，擇善存在以致流傳千古。

致於文化體係本身的"求善以化生 "，就更有意義了；"文化驅動"掀起巨浪，勢必飛躍地促成人類的進步！

由"社會驅動"提升到"文化驅動"(1)

21世紀"文化驅動"掀起巨浪 ..........



     人是一種社會動物，古來人類進步也一直由"社會驅動"所促使。

     遠古之時，四大古文明以都城革命(Urban revolution)的姿態崛起，其特徵除了優越文字體系之外，乃：都城、建築物、冶金術、原始國家。

     發源於大河流域，依序為：美索不達美亞(3000BC左右)、埃及(3000~2500BC)、印度(2500BC)、中國(1500BC)。社會以嶄新面目出現，隨著時代列車 陸續釋放一波又一波的能量潮，驅策人類不停前進。這一"社會驅動"的洶湧怒濤，預期到21世紀之後 才會被更加壯觀的"文化驅動"巨浪所取代。

     西方文化是延續 埃及璀璨而來，中國文化則是土生土長 絢麗至今 。雙方社會時快時慢 卻始終邁步向前，因應時代變化 而分化、發展出新的組織(階層)力量與經濟資源，次第為：政府與勞力(3000~1500BC)、地主與土地(500BC~200AD)、資本家/財主與資本(800~1300AD)、企業家與企業精神(1800~1900AD)。文明長河不會稍歇，21世紀社會進步還要靠 創新者與創新功能 (2000AD)來接棒。(請參考<第五科學革命>，p22 表1-1，p60 表2-1)

     「勞心者治人，勞力者治於人」；古時勞心乃政府(王官貴族，掌握文字)之事，勞力則指接受管理、經過組訓、按章工作的人力，具勞動價值，二者在都城時期分化出來。現在仍存的埃及金字塔，就是當時勞力的最佳見證。到了21世紀今天，發達國家、先進社會 誰敢不極力提倡創新(Innovation)？而明日的重大創新 許多應在人工智慧(AI)領域，掌握優越的自然語言與電腦語言(皆為文字體系)實為關鍵。

     21世紀之後，預期"文化驅動"掀起巨浪。

     中西兩大文化是明日世界主流！中西截然相反，西方文化是存有文化、字母文化、分析文化，是化約式文化；中國文化則是化生文化、字詞文化、綜合文化，是生成式文化。融存有入化生，中國文化苟能繼絕再開，生成式的正向帶動，將來勢必迅速將人帶入 "脱人入神"進化趨勢！

體力之爭vs腦力之爭

21世紀是智慧之爭 ..........！


     21世紀 中美之爭，是智慧之爭！簡言之 就是 腦力之爭！

     人類歷史上，幾乎所有戰爭，本質上 都屬體力之爭、是訴諸流血的權力搏鬥，講得是武力征服 。

     敵我雙方的文化程度等 相差不大，輸贏 勢必倚仗人力多寡優劣；那怕彼此相差懸殊 ，一為蠻族群落、一為文明國度，許多例子顯示，前者照樣能夠擊垮後者。古代蠻族多為遊牧、游耕民族，耐苦耐勞、善騎善射，相對粗壮剽悍，佔盡體力便宜，常為最終勝利的一方。

     中國三世紀後期，大量遊牧群落進入 中原地區，西元 316年，匈奴人滅了西晉。類似情況，歐洲四世紀後期，日耳曼人大舉入侵羅馬，並於西元475-476年 滅了西羅馬帝國。 還有在13世紀， 蒙古騎兵橫掃歐亞，攻佔領土超過3500萬平方公里；17世紀初，女真八旗創建，1644年 清兵入關 ，佔據了中原。這些記載，羅列蠻族攻克 文明國家的史實。

     冷兵器時代(生產工具轉變而來，大略始自5~6千年前)，人力固然是輸贏關鍵。火器時代(熱兵器，大略始自西元10世紀)來臨，人力還是首要因素。縱使19世紀現代槍械面世，1945年 核武器時代開始；在一些特定戰事中(e.g. 對抗入侵者)，猶有極盡發揮人力的人海戰術、人民戰爭。

     但是，1991年波斯灣戰爭(Gulf War)之後，精準武器時代(或稱 精準制導武器Precision-guided weapon)拉開序幕。"精準"意味 人類智識更進，從此，腦力跨越體力，扮演敵我勝敗要因。

     未來國際重大戰爭，本質上 當屬科技腦力之爭、是訴諸 絞(高科技)腦汁的權力搏鬥；是智慧戰，講得是文明折服 。熱戰 是指軍事戰爭，冷戰是指軍事對峙(相互保證毀滅) 、同時非軍事爭鬥；智慧戰則指軍事對峙(相互保證巨損/毀滅) &非軍事互動，同時推行一場高科技智識的激烈競爭。贏面一方，文化領先，帶動軍事、非軍事、與高科技智識等領域，同步邁進。

     美國軍方最近有人提到「第五代戰爭」，講得雖然攏統，卻已意識到戰爭上 腦力跨越體力時代的到來。中國人若不察未來趨勢，不知文化 才是重點，只一味追求 人力與硬體，終會淪為輸家 。

再造中華文化～挽救全球人類(文化決定了一切)

再造中華文化，任重道遠 .......... ！


文化決定了一切！

誠如許多文化學者所言，文化乃一擁有屬性的錯綜複雜體，對人 極具宰制力量，從出生到老死都受其束縛(i.e. 文化束縛Cultural bound)。特別是，不單作為我們的生活世界，也是現實世界；不單作為我們安身立命的所在，也是認知的客體；況且優秀文化猶可作為我們的進化手段，甚至是圓滿通道。

雖然，以上的話是說遠了，但無非乃在凸顯文化的超越性。再者，我們縱可對文化作些修整，那正是文化發展中 產生的應變、交流、or融貫以致更為充實，而更有助其宰制與優秀、以及既定趨勢。

中、西文化 各自數千年的發展，呈現了雙方的不同屬性(i.e. 中國是化生文化vs西方是存有文化)，還有雙方的宰制力量與優秀質地 以及既定趨勢。有此透徹了解 ，稱為文化洞察，進而方能促成 全球人類的飛騰。

的確，讀者如果有花點時間 瀏覽筆者Blog，就會看到多篇文章 分別從不同切面來指證西方為存有文化 。方法(Method)非常重要，西方 探索"存有"的方法，乃是藉由"分析"(i.e.化約)物象以把握 真實存在(存有者 e.g.元素)及其基本规律。

於是焉，西方幾何是存有幾何，反映秩序，平面空間 可化約為獨柱的"點線面"元素及確決的公理(Axioms)。

無處不瀰漫存有！西方文字也是存有文字，訴諸秩序，譬如：現代英文(篇章)可化約為26字母及拼讀(Phonics)&文法(Grammar)。西方社會不啻是存有社會，訴諸秩序(e.g.人間法)，近代社會可化約為"自然人" 及政經、民刑法則。西方科學當然是存有科學，強調秩序(e.g.自然法)，譬如：近代物理認為萬物 皆可化約為原子(聚為物體)&定理/定律(Theorem/Law)。

毫不意外，西方主流宗教同樣是存有宗教，彰顯秩序，譬如：基督教就是存有宗教，人與宇宙 化約到最後，便有 終極(即神)及永恆法(Eternal/ law)；人死就是靈魂回歸於神。

拙作<第五科學革命> 曾寫出存有方程式(p360)，在此引述如下：存有 = 存有者 + 秩序法則 + 外動力。苟把自然事物 視為存有者，便有自然界存有方程(i.e.近代物理綱領)如下：存有= 自然事物 + 運動法則 + 外動力。

據此，牛頓力學可簡化為：存有 = 物體 + 運動三大定律 + 萬有引力。相對論與量子論也各都可概括為不同的物質式子，相對論是：存有 = 基本粒子 + 因果規律 + 基本力，量子論是：存有 = 基本粒子 + 機率分佈 + 基本力。相對論與量子論的爭議，除了因果Vs機率的差異之外，就在基本力出處的分歧；相對論導向 和諧宇宙之神，量子論則指向 基本粒子自身。

順便一提，筆者 研究所時期，曾轉向經濟學，體會西方經濟 同樣是存有經濟，展示秩序，追求經濟原理與自然法則的統一。後又轉攻電腦科學 系統軟體(Systam software)，西方CS 果然還是一門存有學科，表達秩序，筆者依其學理去撰寫編譯程式(Compiler)，根本是一套 化約機器。

西方精義，即是存有！西方存有，決定了 現今歐、美！決定了 現今世界！

再造中華文化～挽救全球人類(中、美爭戰之7/7end)

再造中華文化，任重道遠 .......... ！


中、美爭戰，檯面上較勁嚇人，而暗潮洶湧 更怵目驚心。美國對中國 遏制之意已定，惟攤牌準備 還未做足；短期局勢雖緊張 卻不致過於兇險，但長期 雙方已不易善了。

時代進步，全球一村。中、美之爭，說是 修昔底德陷阱(Thucydides's trap)，倒更近乎 文化衝突 (Culture conflict)/文明衝突(Clash of civilizations) ，國際局勢開始往兩級化發展。一個地球那堪分成兩半，遑論最後可能訴諸冷戰/熱戰，何其不幸。

中共1979年 改革開放至今，大國崛起，意氣風發。物本(共產國家)而權本，可嘆現在中國人甚至猶未體認40載奔馳，乃是清末 洋務自強運動(1861年)以來 中國的西化之路。更可嘆是，不管清末或現在，中國人甚至尚未領悟 自強運動之敗、敗在皇權為大，而近鄰日本 明治維新(1868年)爾後之贏、則贏在民權興起！

中英 鴉片戰爭(1840-42年)一役，日本目睹 口中"王師"(ie清軍)大輸，深受震撼；面對美國黑船來航(1853年)要求通商，不敢再拒絕，次年締結"神奈川條約"，打開國門。此後，日本人眼界大開，思想進步，轉而崇拜歐洲列強；推動明治維新，厲行西化。1885年 福澤諭吉發表<脫亞論>，日本積極「脫亞入歐」，擠身現代強國之林。

不論日本或中國，西化之路都可統稱為：中體西用(“東道西藝”)、富國強兵。此乃東亞傳統與西方文化的"低度融貫”，融歐美科技知識入傳統人本根基，但這最多只出現“物質性突破”(ref：中、美爭戰之四、五、六 )。所謂強國也好、大國也好，其實 不過是"外強中乾"！

果然，二戰之前，日本已稱強兵！進犯清廷，甲午戰爭(1894-95年)與八國聯軍之役(1900年)，日本都居勝利一方。一直到她以舉國之力，發動全面戰爭，由侵華而二戰；最後戰局不利，且廣島和長崎又被投下原子彈，不得不宣布無條件投降(1945年)。日本確是"外強中乾"！

二戰之後，日本重建，經濟蓬勃復興、隨之快速成長；科技緊追 歐、美，製造(Manufacturing)物美價廉 堪稱一流。傅高義(E. Vogel)<日本第一>(1979年)一書，震驚國際(尤其歐、美 )。

到了1980年代中，日本已晉身世界第二大經濟體。物本(神道國家)而錢本，日本居富國之巔，威脅到美國地位，美、日貿易戰 於是煙硝四起。日本終究只是一跟隨者(Follower)，通產省(經產省)早有警覺，奮力推動 發明與創新，並大膽設置 全球側目的“第五代電腦計畫”(1982年)、矢志跨越IBM。

"中體/東道"絕對開啟不了"西用西藝"。日本缺少「一個適時偉大的本土思想」為"體"，就只能搞一些點子(小發明、小創新)，絕對開不出 大"用"，絕對 無法跨越IBM、無法跨越美國。廣場協議(1985年)之後，貿易戰尤為逼人；數年拉鋸，日本經濟走向崩潰(1980年代末)，陷入"失落的20年"。日本依然是"外強中乾"！

再回頭看中國，大國又如何？強國又如何？缺少「一個適時偉大的本土思想」，中國還不同樣是"外強中乾"！

所以，世紀博弈，「一個適時偉大的本土思想」或類似文化工程，才是中國的頭等大事。況且，中、美之爭乃事關 文化/文明的結構性問題，就該促成 雙方文化的“高度融貫”，進行“形上領域”會通：融存有入化生；既為中國人“精神性突破”創造條件，也為解鎖 "文化衝突/文明衝突”創造條件！